사찰에서 범종을 칠 때 아침에 28번, 저녁에 33번을 치는 이유는?


 

사찰에서 아침저녁으로 예불 할 때 범종을 몇 번 치며, 그 의미는 무엇일까요?

대체로 범종을 치는 횟수는 새벽에 28번, 저녁에 33번 치는 것은 정설인 것 같습니다.

그런데 그 이유는 불교학자, 교수, 연구자마다 조금씩 다르다고 합니다.

여기서 깊은 설명을 드리기는 어렵고, 대체적으로 알려진 바에 의하면,

삼계 이십팔천과 도리천과 관련이 있다고 합니다.


삼계 이십팔천(三界二十八天)을 정리하면 다음과 같다.

중생이 근본무명으로 인하여 끝없이 생사를 윤회하는데 그 세계가 삼계로 나누어져 있다.

삼계는 欲界(욕계), 色界(색계), 無色界(무색계).



이것을 세분하면 二十八天(이십팔천)으로 나누어진다.

欲界(욕계)는 사대왕천, 도리천, 야마천, 도솔천, 화락천, 타화자재천,

色界(색계)는 범중천, 범보천, 대범천, 소광천, 무량광천, 광음천, 소정천, 무량정천, 변정천, 무운천, 복생천, 광과천, 무상천, 무번천, 무열천, 선현천, 선견천, 아가니타천,

無色界(무색계)는 공무변천, 식무변천, 무소유천, 비상비비천 등으로 세분된다.


그러면 33은 무엇인가?

욕계 6천중의 하나인 도리천의 33천을 상징한다.

도리천은 수미산의 정상에 있는 세계로 도리천의 왕인 제석천왕이 있는 선견성을 중심으로,
사방에 8성씩 32성을 포함해 총 33성을 갖고 있다.


결론적으로 말하면 범종의 타종을 몇 번 하는가는 다소의 이견이 있지만,
불교신문에서도 말하듯 조석예불의 범종소리는 삼계와 도리천에 전해져,
이곳의 중생을 구제하겠다는 의미를 담고 있다고 말한다.


우리 인간세계는 삼계 가운데 욕계(欲界)에 해당되고,

욕계 중에서도 사대왕천에 속하며,

사대왕천에는 동지국천, 남증장천, 서광목천, 북다문천이 있는데,

그 중에서도 남증장천에 속하며,

남증장천에는 동승신주, 남섬부주, 서우화주, 북구로주 등의 4대주가 있는데,

그 중에서도 남섬부주에 속하며,

남섬부주 지구촌 내의 동양 대한민국 ○○시(도) ○○○(이름), 번지가 현재 우리의 주소가 된다.


목어원 일광스님을 비롯한 인터넷 자료에서 참고하였습니다.


Posted by 죽풍

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  1. 박성제 2011.10.19 07:30  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    범종을 치는 것도 다뜻이 있었군요
    덕분에 하가지 배웠습니다

  2. Favicon of https://borisu1004.tistory.com BlogIcon 누리나래 2011.10.20 09:22 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    보신각의 종치는 의미도 절집의 의미와는 조금 다르더군요..^^

    • 죽풍 2011.10.20 10:06  댓글주소  수정/삭제

      예. 그래도 횟수는 아마 같은 것으로 알고 있는데.
      맞는지 모르겠습니다.


스님이 범종을 칠 때 숫자를 잃어버리지 않는 이유는?

스님이 범종을 칠 때 염주를 세고 있다.

거제시 하청면 다공리에 있는 '불곡사'라는 작은 절에 어둠이 깔리고 있습니다.
다른 말로 땅거미가 내려앉는다고 하지요.

스님과 한 아이가 저녁 예불시간에 맞춰 범종을 치고 있습니다.
아이는 두 손을 힘껏 벌려보지만, 줄을 잡기가 쉽지마는 않은 것 같습니다.
그래도 정성을 다해 줄을 놓지 않고, 스님과 보조를 맞춰 종을 칩니다.

그런데, 저 아이는 범종을 치는 까닭이나 연유를 알고나 있을까요?
새벽에는 28번, 저녁에는 33번을 치는 이유도 알고 있는지도 궁금합니다.
해 맑은 아이가 속세의 고통을 얼마나 알겠습니까?
삼독(탐, 진, 치)이 뭔지, 사고(생, 노, 병, 사)가 뭔지 어찌 알겠습니까?
하기야 그 이유를 안다고 한들 무슨 의미가 있겠습니까?
그저 아이는 종을 친다는 것 자체에 재미가 있는 모양입니다.

스님은 종을 치는 횟수를 잃어버리지 않고, 어떻게 정확히 숫자에 맞춰 칠까 궁금합니다.
우리가 마음속으로 백까지 세다가도 어지간한 정신력을 발휘하지 않으면 중간에 잃어버리고, 다시 세는 일이 허다합니다.
'정신일도하사불성'이라고 했던가요?
기껏해야 서른 세 번 치는 종을 못 셀까 하지만, 그게 그렇게 쉽지마는 않을 것 같습니다.

그런데 스님 손 주변을 보니 염주가 보입니다.
종을 칠 때 횟수를 잃어버리지 않았던 것은 염주를 세면서 종을 친 까닭이었습니다.

어둠이 깔리는 시간.
댕, 대에..엥, 댕.
산골짜기를 흘러~흘러~.
산맥을 타고~타고~.
천상과 지옥중생을 제도하는 범종소리.
저 소리는 도리천의 세계로 울려 퍼져 나갈 것입니다.

덧붙임 : 사찰에서 아침에 28번, 저녁에 33번 범종을 치는 이유는 다음 포스팅에 싣도록 하겠습니다.

성불하십시오.

 


스님이 범종을 칠 때 숫자를 잊어버리지 않는 이유는?

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Posted by 죽풍

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  1. Favicon of https://borisu1004.tistory.com BlogIcon 누리나래 2011.10.18 08:55 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저도 퍽이나 궁금했엇습니다..속으로 세시는가봐다 햇더니 염주가 있엇군요..^^

    • 죽풍 2011.10.18 09:29  댓글주소  수정/삭제

      그러게 말입니다. 저도 속으로 세는 줄 알았습니다.
      염주가 다양한 용도로 쓰이네요.

  2. Favicon of https://sophism-travel.tistory.com BlogIcon 무념이 2011.10.18 09:26 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    한때 종교로보다 철학으로 불교에 관심이 있어 책을 읽고 하며 108배의 의미 같은 것들이 생각나네요~ ^^

    • 죽풍 2011.10.18 09:31  댓글주소  수정/삭제

      저도 종교보다는 불교철학에 관심이 많아 불교 공부를 하고 있답니다.
      이론이나 이런 것 보다는 역시 깨달음의 문제를 공부한다고나 할까요.
      많은 것을 배우고 있습니다.

  3. Favicon of https://soulfood-dish.tistory.com BlogIcon 윤낭만 2011.10.18 10:15 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    우와, 저도 궁금했었는데 -
    재미있는 사실하나 알고 갑니다 !

  4. 박성제 2011.10.19 07:32  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어느 종교아 규율이 있지요
    하지만 불교는 좀특이 합니다

    • 죽풍 2011.10.19 09:30  댓글주소  수정/삭제

      불교는 깨달음이지요.
      인간은 한 없이 어리석다는 생각입니다.
      저도 깨어나려고 노력합니다만, 내일이면 수포로 돌아가는 나 자신을 봅니다.

  5. Favicon of http://www.moncleroutletespain.com/ BlogIcon moncler online 2013.01.04 13:28  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

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