[나의 부처님] 봄을 맞는 마음/ 보성스님/ 오늘의 법문


장수사 조계문(용추사 일주문), 경상남도 유형문화재 제54호.

 

봄을 맞는 마음/ 보성스님


봄이 찾아오니 곳곳마다 꽃입니다.


여기저기 피어나는 꽃들은 오래 됐든 어리든

모두들 제 모습대로 나툽니다.

그 모습처럼 우리네들은 한 인간으로서

참 소중한 존재입니다.

남녀노소 누구나 다 존귀하고 아름답습니다.

그러나 오늘 우리들이 살아가는 모습을 보면

다들 어지러워하고 살기 어렵다고 아우성입니다.

이 봄 기운을 저 꽃들처럼 만끽하지 못합니다.


꽃들을 보세요.

모진 비바람에도 탓하지 않고 구차한 마음 없이

피어나는 저 꽃들을 좀 보세요.

저 나뭇잎을 좀 봐요.

이 순간의 따뜻함을 받아들이고 있는 그 자세,

그것을 볼 줄 알면 오늘 우리는 분명히 오늘을

살고 있는 것입니다.

지금 분명히 살지 않는다면 다음 시간은 없습니다.

내가 내 앞을 가렸기 때문입니다.

저 꽃처럼 활짝 피어나세요.


사람들은 흔히 세상 탓을 합니다.

하지만 이 세상을 누가 만들었습니까?

스스로 감내하지도 못할 욕망을 안고 허우적거리다보니 

모두가 자기 생각만 하다 보니 이렇게 된 것입니다.

과연 내가 소유해야 할 것을 소유하고 있는가 생각해 보세요.

활짝 열어놓을 줄 모르니 버릴 줄도 모릅니다.

그것이 복입니다.


인간의 일에는 한계가 있습니다.

아무리 잘해도 흥망이 따릅니다.

우리 인간의 몸과 똑같습니다.

성주괴공의 도리를 피할 수가 없습니다.

복을 지으려면 맑고 떳떳하고 무너지지 않는 복을 지어야 합니다.


봄기운이 두루 미치니 꽃도 나뭇잎도 피어납니다.

제비는 허공을 날고 고기는 물 가운데서

솟아올라 춤을 춥니다.

떳떳하게 솟아오르는 힘, 

그것이 복입니다.


저기 나무 한 그루가 있습니다.

묻습니다.

자신과 저 나무와의 거리가 얼마쯤 될 것 같습니까.

좋습니다.

다들 눈썰미가 좋아서 정확히 거리를 맞췄다고 칩시다.

그게 과연 정확한 것입니까요?

나무의 입장에서 자신과의 거리를 생각해 봤습니까?


부처님 눈으로 본다는 것은 나무의 입장에서

이쪽을 바라볼 줄 아는 것입니다.

모든 사물을 볼 때도 마찬가지입니다.

한쪽만을 봐서는 안 됩니다.

이쪽과 저쪽, 안과 거죽을 같이 볼 줄 알아야 합니다.


누군가가 자신을 비방하고 원망할 때

그 사람이 한 번 되어 보세요.

충돌하는 의견차이라는 게 무의미해집니다.

은혜와 원수가 따로 있는 게 아닙니다.

부처님처럼 본다는 게 쉬운 일이 아닙니다.

우리가 불법을 공부하는 이유도 여기에 있습니다.

보통으로 해서는 안 됩니다.

이 공부는 다그치고 또 다그쳐야 합니다.


딴 생각하지 말라는 뜻입니다.

아주 절박한 마음으로 다그쳐야만 길이 열립니다.

다시 묻습니다.

저기 나무까지의 거리가 얼마입니까?

봄을 맞는 마음/보성스님


Posted by 죽풍

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  1. 1004ck12 2017.04.16 13:31  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    고맙습니다 , 죽풍님 덕분에 좋은 법문읽고 수행에 도움이 큽니다.

    좋은하루 행복한날되십시요~

  2. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2017.04.16 21:34 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    언제나 깨어있는 마음으로, 대자연에 순응하는 마음으로 살아야겠습니다.
    행복하세요^^

  3. Favicon of https://jongamk.tistory.com BlogIcon 핑구야 날자 2017.04.17 07:51 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    행복한 봄을 맞이하는게 얼마나 다행인지 모릅니다

 

[나의 부처님] 주인 노릇하며 살자, 보성스님/오늘의 법문

 

 

[나의 부처님] 주인 노릇하며 살자, 보성스님/오늘의 법문

 

주인 노릇하며 살자/ 보성스님

 

요즈음 우리나라에도 토요일 휴무제도가 생겨 노는 날이 많아졌습니다.

일을 하는 사람에게는 반드시 휴식이 필요합니다.

따라서 노는 날이 많다는 것을 부정적으로 볼 필요는 없습니다.

문제는 어떻게 휴식을 취하느냐 하는 것입니다.

자기를 잊고 일 속에 빠졌다가 자기를 돌아보는 휴식을 취한다면 그것 이상으로 바람직한 것은 없습니다.

일을 놓고 자기를 돌아보고, 자연 속에서 자기를 돌아보고 가족과 함께하는 시간 속에서 자기를 돌아보면 그 휴식은 반드시 큰 충전의 계기가 됩니다.

하지만 인간의 욕심은 참으로 묘한 쪽을 흘러갑니다.

편한 쪽으로, 더 가지는 쪽으로 자기를 자꾸자꾸 몰아갑니다.

 

이와 관련하여 부처님께서 들려주신 우화가 있습니다.

인도의 한 산속에 꾀꼬리와 공작과 호랑이가 함께 살고 있었습니다.

어느 날 목소리가 아름다운 꾀꼬리가 노래를 부르자, 화려한 옷을 입은 공작이 말했습니다.

 

"꾀꼬리야, 어쩌면 그렇게 아름다운 노래 소리를 낼 수가 있니?"

"이러한 소리를 갖기 위해 제가 얼마나 노력했는지는 아무도 모를 거예요. 지금도 저는 제 목소리를 다듬고자 끊임없이 발성연습을 한답니다. 그런데 공작님은 제 목소리보다 더 관심을 끄는 화려한 옷을 입고 있잖아요?"

"화려한 옷? 하지만 나의 목소리는 형편없는 걸. 꾀꼬리야 네 목소리를 나에게 빌려줄 수는 없겠니? 나의 외모에 너의 목소리까지 갖춘다면 더 바랄 것이 없겠다."

"안돼요. 나의 목소리를 빌려주고 나면 누가 나에게 관심을 갖겠어요?"

 

그때 산 속의 왕인 호랑이가 말했습니다.

 

"그까짓 목소리나 화려한 옷으로 무엇을 하려고? 나는 코뿔소와 같은 뿔이나 하나 있었으면 좋겠어. 뿔만 하나 더 있으면 맹수의 왕들 중에서도 최고가 될 텐데."

 

꾀꼬리의 목소리를 빌렸으면 하는 공작과 뿔을 갖기를 원하는 호랑이!

이것이 무엇입니까?

바로 욕심입니다.

탐욕입니다.

공작의 활짝 펼쳐진 날개면 얼마든지 아름다움을 뽐낼 수 있고 뿔이 없어도 호랑이는 산중의 왕으로 살 수가 있습니다.

그런데도 바깥을 향해 더 좋고 멋진 것을 찾고자 합니다.

꾀꼬리처럼 자기 목소리를 다듬고자 노력하지는 않고...

우리는 꾀꼬리의 목소리를 원하는 공작이나 뿔을 바라는 호랑이처럼 쉬어서는 안됩니다.

 

쉬면서 헛된 욕망을 키워서는 안 됩니다.

오히려 휴식을 취할 때는 욕심부터 쉬어야 합니다.

바깥쪽으로 향해 쫓아가던 평소의 관심들을 내려놓아야 합니다.

욕심을 비우고 바깥에 대한 헛된 생각들을 쉬면서 나를 돌아 볼 때 참된 휴식이 이루어지고 그와 같은 참된 휴식이 있으면 우리가 하는 평소의 노력들이 좋은 결실을 거둘 수 있게 되는 것입니다.

 

주인 노릇하며 살자/ 보성스님

 

[나의 부처님] 주인 노릇하며 살자, 보성스님/오늘의 법문

 

 

Posted by 죽풍

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  1. Favicon of https://ggoms.tistory.com BlogIcon 호야호 2015.07.26 11:34 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    욕심부터 버려야 하는데 그게 참 어려운 것 같습니다~
    좋은 글 잘 보고 갑니다~ 즐거운 휴일 되세요^^

  2. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2015.07.26 20:13 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    남들이 갖지 못한 자신의 장점을 찾는것이 필요하겠죠.
    행복하세요^^

  3. Favicon of https://dietx.tistory.com BlogIcon 다이어트X 2015.07.26 23:51 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    캬~~ 이번 휴가엔 욕심부터 뇌줘야겠어요!

  4. Favicon of https://fkisocial.tistory.com BlogIcon FKI자유광장 2015.07.27 10:35 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 글 잘 읽어보고 갑니다! 한주의 시작 잘 하세요! ^^

 

[나의 부처님] 집착에 관하여, 보성스님/오늘의 법문에서

 

 

[나의 부처님] 집착에 관하여, 보성스님/오늘의 법문에서

 

집착에 관하여/ 보성스님

 

내가 소유한 것에 대한 집착

 

집착의 대상에 대한 가장 일반적인 것은 내가 가진 물질적 소유에서 비롯되는 집착입니다.

물질적 소유가 집착을 유발한다는 점 때문에 초기 경전에는

 

"자녀가 있는 자는 자녀로 인해 근심하고,

소를 가진 이는 소 때문에 근심한다"라는 유명한 말을 남깁니다.

 

즉 <숫타니파타>에 따르면 "자녀가 있는 이는 자녀로 근심하고, 소를 가진 이는 소 때문에 걱정한다. 참으로 사람이 집착하는 근본은 근심이니라. 집착이 없는 이는 근심할 것도 없느니라"라고 설하고 있습니다.

사람들은 자신이 소유한 자동차, 귀금속, 아파트, 돈에 대한 집착 때문에 근심하고 있고, 갖지 못한 물질적 대상에 대한 집착으로 고뇌하고 있습니다.

 

그런데 이런 것들은 이미 고찰해 보았듯이 무상한 것이기 때문에 영원히 자신의 것이 될 수도 없고, 영원하지도 않습니다.

인연 따라 흘러가는 물질적 대상을 붙잡아 두려고 하는데서 고통이 생기고 속박이 초래됩니다.

 

<숫타니파타>는 "사람들이 내 것이라고 집착한 물건 때문에 근심한다. 자기가 소유한 것은 영원한 것이 아니기 때문이다. 이 세상 것은 모두 변하고 없어지는 것으로 알고, 집에 머물러 있지 말아라"라고 설합니다.

 

근심과 걱정을 없애고자 한다면 먼저 자신이 가진 것으로부터 자유로워야 한다는 것입니다.

여기서 무소유(無所有)의 가르침이 나옵니다.

물질적 소유와 그것에 대한 집착은 고통의 사슬이 되기 때문입니다.

그래서 달마선사는 '구함이 없는 실천'이라는 '무소구행(無所求行)'을 가르치고, 혜능선사는 '욕심을 줄이고 만족을 알라'는 '소욕지족(少欲知足)'을 가르칩니다.

바로 집착의 사슬로부터 벗어나는 길임을 선사들은 말하고 있습니다.

 

집착에 관하여/보성스님

 

 

[나의 부처님] 집착에 관하여, 보성스님/오늘의 법문에서

Posted by 죽풍

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  1. Favicon of https://dragonphoto.tistory.com BlogIcon 드래곤포토 2015.03.08 07:16 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 글 잘보고 갑니다.
    즐거운 일요일보내세요 ^^

  2. Favicon of https://system123.tistory.com BlogIcon 예또보 2015.03.08 08:47 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    집착에 대한 좋은글 잘보고갑니다
    즐건 하루 되세요

  3. Favicon of https://su1624.tistory.com BlogIcon 도느로 2015.03.08 14:08 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    집착만큼 사람을 힘들게하는 것도 잘 없는 듯합니다.
    물욕이든 인욕이든...그것에 빠지게되면 걷잡을 수 없는 갈등에
    스스로를 힘들게하지요.
    비워내는 것이 어떨 땐 가지는 것보다 더 행복할지도 모른다는 생각을
    요즘들어 많이 합니다.
    물론 이 현실에서 그런 행복은 '뉴토피아'일지도 모르겠지만요.
    행복한 휴일되세요 ^^

  4. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2015.03.08 17:09 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    내 것이면서 모두의 것, 내 것도 아니고 남의 것도 아니기 때문에 소중히 다루어야겠습니다.
    성불하세요^^

  5. Favicon of https://nimpopoyes.tistory.com BlogIcon 톡톡 정보 2015.03.08 22:29 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    살포시 다녀간답니다.
    좋은 하루 마무리 되시고 편안하고 행복한 밤 되세요^^

  6. Favicon of https://sunni32.tistory.com BlogIcon 의료실비보험 비교사이트 2015.03.09 08:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    집착 정말 좋지 않은 부분이라고 생각됩니다
    너무 잘보고갑니다

  7. Favicon of http://bbs2014.tistory.com BlogIcon 뉴론♥ 2015.03.09 09:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    살면서 집착이라는 단어를 버리기는 해야겠네염 잘보고 갑니다. 좋은 하루되세염.

  8. Favicon of https://sophism-travel.tistory.com BlogIcon 무념이 2015.03.10 13:48 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    근심 걱정을 없애려면 가진 것으로 부터 자유로와야 한다는 말씀이 와닿네요~
    오늘도 좋은 하루 되세요~

 

[나의 부처님] 기도는 업을 녹이는 원동력(4), 보성스님/오늘의 법문에서

 

부산 석불사 마애불.

 

녹음이 짙어가는 싱그러운 5월입니다. 이번 주는 '어린이 날'과 '부처님 오신 날'이 포함되어 첫 주는 4일간의 연휴가 계속됩니다. 어디론가 훌쩍 떠나고 싶은 계절입니다. 아직도 많은 '세월호' 탑승객이 생사를 모르고 있는 실정입니다. 모두 간절한 기도로 무사하기를 기원했으면 좋겠습니다. 기도는 업을 녹이는 원동력이라 합니다. 5월 첫째 주 승보종찰 송광사 방장스님인, 보성스님의 '오늘의 법문'을 시작합니다. <죽풍>

 

[나의 부처님] 기도는 업을 녹이는 원동력(4), 보성스님/오늘의 법문에서

 

이 세상의 일이란 낮고 밤의 원리와 같습니다.

어둠이 다하면 밝음이 오고, 밝음이 다하면 어둠이 오게 되어 있습니다.

이를 기도에 적용시켜 보면, 어둠은 업장이요 밝음은 기도 가피입니다.

업장이 두터워 뜻과 같이 되지 않을 때, 일월과 같은 부처님의 자비에 의지해 보십시오.

틀림없이 어두움이 사라지고 밝음이 오게 되어 있습니다.

 

문제는 오직 '나'의 정성일 뿐이니, 이제부터 정성껏 기도 생활을 해 보십시오.

그리하여 '나'를 둘러싸고 있는 업의 껍질을 벗겨보십시오.

밖에서 구하기보다는 기도로써 '나'부터 바꾸어 보십시오.

틀림없이 모든 것이 바뀌고, 주위에는 행복이 충만하게 됩니다.

 

이제 기도 성취의 또 다른 예를 들어 기도하는 우리의 마음가짐을 가다듬어 보고자 합니다.

 

지리산은 무수보살의 상주도량이요, 그 중심은 칠불사라고 전해지고 있습니다.

김해 김씨의 시조인 김수로왕의 일곱 왕자가 출가하여 모두 도를 깨쳤다고 하여 절 이름을 '칠불사'라 하였다고 합니다.

그러나 칠불사는 6.25사변 전후로 모두 소실되어 겨우 명맥만을 유지하고 있었습니다.

그런데 이곳에 통광이라는 스님이 찾아왔습니다.

스님은 칠불사 밑의 범왕리 출신으로, 칠불사의 중창을 다짐하며 천일기도를 시작했습니다.

동시에 김해 김씨였던 스님은 '지리산 칠불 복구위원회'를 만들어 여러 곳을 다니며 권선을 했습니다.

그러나 뜻과 같이 복구에 필요한 돈은 모이지 않았습니다.

 

 

 

어느 날 쌍계사 주지인 고산큰스님을 뵙고 자초지종을 말씀드렸더니, 큰스님은 뒷꼭지가 아플 정도로 호통을 쳤습니다.

 

"이놈아, 네 생전에는 아무리 해봐야 칠불을 복원 못한다. 승려가 승려의 할 일을 해야지, 천일기도 한답시고 종이쪽지에 권선문을 써서 다닌다고 누가 도와주느냐? 술은 사줄지언정 돈은 안 준다."

 

자손심이 크게 상한 통광스님은 며칠 후 휘발유통을 들고 쌍계사 주지실로 찾아가 외쳤습니다.

 

"스님, 나 좀 봅시다."

"누고?"

"통광입니다. 스님 앞에서 휘발유를 몸에 붓고 분신자살 할랍니다."
"야, 이놈아. 분신자살을 해야 네 속이 시원하겠느냐? 죽어라, 너 같은 놈은 죽어도 싸다."

 

통광스님이 결심을 한 듯 눈을 부릅뜨고 노려보자 고산스님은 말을 이었습니다.

 

"죽어도 좋다. 그렇지만 후회 없는 죽음이 되어야 한다. 내 말 좀 들어보겠느냐?"
"무엇입니까?"

"이놈아, 칠불은 문수보살님의 도량이다. 그 도량에 살면서 문수보살님과 같은 큰 어른을 모시고 있으면, '내가 불사하겠다'는 생각보다 '어른을 잘 모시겠다'는 생각을 해야 하지 않겠느냐?"

"예?"

"이제부터 생각을 바꿔! 문수보살님을 잘 모셔야 할 텐데 법당도 없고 집도 없습니다. 법당도 짓고 요사채도 선원도 지어야 어른을 잘 모실 텐데 저에게는 힘이 없습니다. 부처님 도움 없이는 안되겠습니다. 하고 기도해라. '나는 죽었다'는 각오로 밥도 먹지 말고 잠도 자지 말고 기도해라. 안 하겠다면 지금 라이터를 켜서 기름통에 불을 붙여라. 어차피 죽을 결심을 하고 휘발유통을 가져 왔으니..."

 

통광스님은 그냥 "예"하고 칠불암으로 돌아왔습니다.

그리고 잠을 잘 생각도 밥을 먹을 생각도 잊고 오로지 '심묘장구대다라니'와 '문수보살'을 외웠습니다.

 

 

 

그렇게 7일이 지나 염불 삼매에 잠겨 있을 때 노인 한 분이 비몽사몽간에 나타나 큼직한 열쇠 한 꾸러미를 주며 말했습니다.

 

"이런 어린애한테 술을 사줄 수야 있나? 이 열쇠들을 줄 테니 네가 알아서 해라."

 

그 일이 있은 후 칠불의 불사는 저절로 이루어졌습니다.

권선문을 가지고 가면 누구 할 것 없이 동참을 하였고, 많은 이들이 제 발로 칠불사로 찾아와 불사금을 보시하였습니다.

그리고 행정당국에서도 물심양면으로 협조를 하였습니다.

마침내 통광스님은 문수전을 비롯하여 대웅전, 선열당, 벽안당, 아자방, 보설루, 장경각, 종루, 대향적당을 일신 중창하여 대가람을 만들었으며, 유서 깊은 운상원까지 확장 재건하였습니다.

 

이 성취담과 같이 기도의 힘이란 참으로 큰 것입니다.

그리고 많은 이들은 이 이야기가 던져 주는 교훈을 이미 새겼을 것입니다.

 

[나의 부처님] 기도는 업을 녹이는 원동력(4), 보성스님/오늘의 법문에서

 

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Posted by 죽풍

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  1. Favicon of https://redcrowlife.tistory.com BlogIcon 이른점심 2014.05.04 08:36 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 글 덕분에 잘 보고 갑니다.
    행복한 하루 되세요^^

  2. Favicon of https://system123.tistory.com BlogIcon 예또보 2014.05.04 09:07 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    덕분에 너무 좋은글 잘보고갑니다

  3. 박성제 2014.05.04 11:27  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    죽풍님 안녕하세요. 온누리에 부처님의따뜻한정이 넘처나기을 기원합니다.

    • Favicon of https://bamnwind.tistory.com BlogIcon 죽풍 2014.05.05 13:29 신고  댓글주소  수정/삭제

      잘 계시죠.
      내일을 부처님 오신 날입니다.
      온 세상에 자비가 가득하기를 기도합니다.
      오후 시간도 편안하게 보내시기 바랍니다. ^^

  4. Favicon of https://ddbbggoon.tistory.com BlogIcon 글마 2014.05.04 12:40 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    우와.. 산 구석구석 절의 구석구석을
    누비시고 다니는 모습이 부럽습니다.

  5. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2014.05.04 21:08 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    업장소멸은 인간의 바램이고
    인과는 우주의 법칙이 아닐런지요...
    잘 보고 갑니다^_^