[사는 이야기] 베푼 만큼 돌려받는다/종두득두 종과득과

/인과응보/하는 만큼 되돌아온다

 

거제도 북병산에서 본 망치 앞 바다. 가운데 섬이 형제섬이고, 그 뒤 오른쪽으로는 외도, 왼쪽 옆에는 내도.

 

[사는 이야기] 베푼 만큼 돌려받는다/종두득두 종과득과

/인과응보/하는 만큼 되돌아온다

 

오늘은 '베풂'에 대해 이야기 해 볼까 합니다.

 

사람이 살아가면서 '좋은 말'이나, '명언'을 듣고 마음에 새기면서 삶의 지표로 삼기도 합니다.

꼭 '실천해 보겠다'는 다짐도 합니다.

때로는 친하게 지내는 지인에게도 문자나 카톡으로 공유하기도 합니다.

 

이런 말이 있습니다.

 

"베푼 만큼 받는다"

"하는 만큼 돌려받는다"

"베푼 만큼 채워진다"

"하는 만큼 되돌아온다"

"주는 만큼 받는다"

"종과득과 종두득두(種瓜得瓜 種豆得豆)", 오이를 심으면 오이를 얻고, 콩을 심으면 콩을 얻는다.

"인과응보(因果應報)", 원인과 결과는 서로 물리고 물리며, 뿌린 대로 거둔다.

 

말은 다르지만, 뜻을 풀이하면, 모두 다 비슷한 의미를 가지고 있다는 것을 알 수 있습니다.

 

며칠 전, 조카로부터 전화 한 통을 받았습니다.

"캐나다로 유학을 떠난다"고 하더군요.

이런 저런 이야기를 주고받다가, "큰 아버지가 용돈을 좀 주겠다"고 "계좌번호를 알려 달라"고 하였습니다.

조카는 "괜찮다"고 하면서 거절하였으나, 끈질긴(?) 설득 끝에, 통장으로 약간의 용돈을 송금해 주었습니다.

덧붙여, "열심히 놀지 말고, 열심히 공부하고 오라"고 격려의 이야기도 잊지 않았습니다.

 

약 7~8년 전, 다른 조카도 외국으로 유학을 떠난 적이 있습니다.

그때는 조카가 외국으로 공부하러 간 줄도 몰랐고, 그러다보니 용돈을 줄 기회도 없었습니다.

오랜 시간이 흐른 뒤 그 사실을 알았으나, 그냥 넘어가 버리고 말았습니다.

 

두 조카가 외국으로 공부하는 길에 겪은 두 가지 사례라 할 수 있습니다.

여기서 저는 한 가지 '진실'을 느낍니다.

"하는 만큼 받는다"거나, "하는 만큼 채워진다"라는 것을.

 

어떤 사람은 조카가 외국으로 떠날 때 '인사' 차원에서 한 것이 아니라, '용돈'을 얻기 위한 것이 아니었느냐고 항변할 수 있습니다.

물론, 당연히 그럴 수 있다는 생각을 합니다.

그럼에도 '베풂'이라는 것은, '베푸는 사람'의 인식에 따라 결정되어진다는 사실입니다.

 

 

직장 동료와 논쟁(?)을 벌였던 한 가지 사례를 소개합니다.

 

요즘도 일부 스님은 탁발을 하러 다닙니다.

저는 그 스님들을 보면 아무 조건 없이 아주 작은 돈이나마 시주를 합니다.

그런데 동료는 "왜 시주를 하느냐"고 따지듯 묻습니다.

"돈 받아서 좋은데 안 쓰고, 개인적으로 다 쓴다"거나, "절에 가서 입금도 하지 않는데, 뭐 하러 헛돈 낭비하느냐"거나, "그런 돈 있으면 술이나 한 잔 사라"는 등 다양한 이야기를 쏟아냅니다.

 

그럼, 저는 어떤 답으로 반응할까요?

저의 답은 이렇습니다.

"스님 개인을 보고 시주하는 것이 아니고, 부처님한테 보시하는 것이다. 시주한 돈이 스님 개인이 쓰든, 절에 입금돼서 중생들을 위해서 쓰든, 그건 내가 알바 아니다. 난 나의 할 일(보시)만 할 뿐이다"라면서 답을 합니다.

동료는 이해할 수 없다는 태도를 보입니다.

어찌 보면 나의 답이 '이해 할 수 없다'라는 것도 잘 알 것만 같습니다.

 

'무주상보시(無住相布施)'라는 말이 있습니다.

대승불교도들의 실천덕목 중 하나로, '집착 없이 베푸는 보시를 뜻'하는 말입니다.

'무주상보시'라는 말은 <금강경>에서 나온 말로, '법에 머무르지 않는 보시'라는 의미입니다.

이 말은, '내가 누구에게 베풀었다'라는 자만심 없이 '온전한 자비심으로 베푼다'는 말입니다.

'내가 남을 위하여 베풀었다'는 생각이 있는 보시는 진정한 보시라고 할 수 없다는 뜻이기도 합니다.

 

"베푼 만큼 받는다'거나, "조건 없이 베푼다"거나, '하는 만큼 돌아온다'라는 생각으로 이 세상을 살아가면 반드시 복은 받는다는 생각입니다.

 

거제도 북병산 곰바위.

 

[사는 이야기] 베푼 만큼 돌려받는다/종두득두 종과득과

/인과응보/하는 만큼 되돌아온다

 

Posted by 죽풍

댓글을 달아 주세요

  1. Favicon of https://lifelab.tistory.com BlogIcon 한콩이 2015.02.16 08:28 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은말씀 잘 보고갑니다!~ 저도 베풀면서 살려고 노력중인데 잘되지는 않는거 같습니다 ^^;;

  2. Favicon of https://yahoe.tistory.com BlogIcon 금정산 2015.02.16 08:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    인과응보 요즘 세상은 꼭 그런 것은 아닌 것 같습니다.
    좋은 글 잘 보고 갑니다

  3. Favicon of https://toyvillage.net BlogIcon 라이너스™ 2015.02.16 09:08 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 말씀이십니다.^^

  4. Favicon of https://tokyo.innoya.com BlogIcon 이노(inno) 2015.02.16 09:48 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    맞는 말씀이십니다.
    베푼만큼 돌아오고 나쁜짓도 그만큼 또 돌아오는거 같아요.
    좋은 일만 가득 베풀며 사는게 최고인듯 해요

  5. Favicon of https://hansik07.tistory.com BlogIcon Hansik's Drink 2015.02.16 10:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은글 잘 보고 갑니다 ^^
    의미있는 하루를 보내세요~

  6. Favicon of https://feeltone1.tistory.com BlogIcon 신선함! 2015.02.16 11:12 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    다녀갈게요 ^^
    웃음 가득한 오늘이 되세요~

  7. Favicon of https://0572.tistory.com BlogIcon 『방쌤』 2015.02.16 11:42 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    집착이나 대가 없이 베푸는 것...
    참 힘든 것 같습니다. 하지만 전혀 생각조차 않고 살아가는 것 보다는 낫겠죠?^^

  8. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2015.02.16 12:13 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    빌 게이츠가 베푼 만큼은 하늘이 두쪽나도 절대 돌아오지 않습니다.
    그래도 그가 기부를 하는 것은 더불어 살아가는 인간의 도리라 그럴 겁니다.
    성불하세요^^

  9. Favicon of https://su1624.tistory.com BlogIcon 도느로 2015.02.16 12:27 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    대부분 기부에 인색한 분들의 불평은 '기부를 해도 옳은데 쓰이지 않는다고..'하지요.
    저역시도 적은 금액을 기부하지만...가장 중요한 것은 기부를 하는 나의 마음이고 사용하는 것은
    그들의 몫이라고 생각을 합니다.
    종교든, 사회단체든...기부를 하는 사람의 마음은 쓰임처를 알려하기보단 진심이 중요한듯 합니다.

  10. Favicon of https://soulwit.tistory.com BlogIcon 세상속에서 2015.02.16 12:47 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    베풂 좋은 말씀 잘보고 갑니다.
    오늘도 행복한 하루 되세요.

  11. Favicon of https://easy04055.tistory.com BlogIcon 자동차보험비교사이트 2015.02.16 14:07 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아 정말 맞는말씀 이십니다
    잘보고갑니다

  12. Favicon of http://blog2050.tistory.com BlogIcon 랩소디블루 2015.02.16 14:10 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은이야기 잘보고 갑니다.

<

 

[나의 부처님] 인과를 믿고 두려워하라(2), 무여스님/오늘의 법문에서

 

거제도에 활짝 핀 동백꽃. 봄이 오고 있다는 소식입니다.

 

[나의 부처님] 인과를 믿고 두려워하라(2), 무여스님/오늘의 법문에서

 

인과를 믿고 두려워하라(2), 무여스님

 

무여스님의 오늘의 법문, 지난주에 이어 계속됩니다.

 

지금부터 80여 년 전에 경북 달성군 가창면 어느 마을에 이씨 성을 가진 갑부가 살고 있었습니다.

그 집에는 감나무가 80주가 넘어 감이 매우 흔했는데 그의 어머니는 감이 물러서 떨어지는 것이 있어도 누구 하나 주워가지 못하게하고 밤낮으로 지켰습니다.

나이 70세가 넘어서도 꼭꼭 쌀독을 지키며 며느리에게 쌀독 근처에 가지 못하게 하고, 또 돈이 생겨도 아들이 참견하지 못하게 하였습니다.

그래서 마을 사람들은 '저 할머니는 재물 밖에 모른 할머니다'고 하였답니다.

할머니가 나이가 많아 죽자 아들은 좋은 묘터를 구하지 못하여 우선 감나무 밑에 가매장을 해 놓았습니다.

 

그런데 어머니가 죽은 지 3개월이 좀 넘어서 며느리가 밥을 지으려고 쌀독 뚜껑을 열어보니 그 속에 한자 가량 되는 뱀이 있었습니다.

기겁을 해서 쫓아내서 쌀을 꺼내어 밥을 지었습니다.

지은 밥을 빈소에 올리려고 하니 얼마 전에 쌀독에서 보았던 그 뱀이 혼백상자 안에 들어가 있었습니다.

이 말을 들은 이부자가 상식(上食)을 하고 곧 묘소로 가보니 묘소에 조그마한 구멍 하나 뚫려 있는데 그 뱀이 그 속으로 들어갔습니다.

 

어릴 때 들은 말 중에, "죽은 혼령도 팔도 구경을 하면 좋은 곳에 간다"는 것이 기억났습니다.

어느 날 이부자는 상자 하나를 잘 마련하여 뱀 구멍 앞에 두고, "어머니 뱀이 되었거든 이 속으로 들어가십시오. 제발 들어가십시오" 하였습니다.

얼마 뒤에 뱀이 나와 곧 상자 속으로 들어갔습니다.

이부자는 이 상자를 들고 팔도를 유람하였습니다.

금강산이 좋다 해서 금강산을 유람시키던 중 유점사에 이르렀습니다.

유점사 주지 스님께 말씀드리니 천도를 해드리는 것이 좋겠다 해서 49일간 기도를 지극히 하여 49재를 올려드리니 그만 그 속에서 죽고 말았습니다.

 

며칠 후 이부자의 꿈에 어머니가 나타나더니, "내가 살아서 욕심을 많이 내고 남에게 베풀 줄 모르고 좋은 일이라고는 조금도 하지 못하여 뱀의 몸을 받았다. 그러나 너의  그 정성과 유점사 스님의 법력으로 부처님께서 인도하셔서 좋은 곳에 태어나니 그렇게 알고 안심하여라"하였습니다.

이부자는 그제야 어머니가 천도된 줄 알고 집에 돌아와 불사와 선행으로 여생을 바쳤다고 합니다.

 

 

이렇듯 어김이 없는 것이 인과의 법칙입니다.

그리하여 <법구경>에서 말씀하시기를, "설사 백 천겁을 지날지라도 지은 업은 없어지지 아니하고, 인연이 모여 만날 때에는 많은 과보를 돌려받느니라" 하였습니다.

인과는 바로 나타나는 수도 있지만 몇 달 후 또는 몇 년 후에  나타나기도 하고, 심지어는 몇 생후에 또는 몇 겁 후에 나타나기도 합니다.

당장 과보를 받지 않는다고 하더라도 세세생생(世世生生) 언젠가는 반드시 응보가 있게 될 것입니다.

 

살다 보면 흔히 신세타령을 합니다.

"아이구 내 팔자야!"

"이놈의 신세, 개보다 못한 내 신세야!"하며 땅을 치고 대성통곡하기도 합니다.

팔자나 신세는 자기가 지은 인과의 응보입니다.

인과는 누구에 의해 받는 것이 아니고 스스로 업을 만들어서 받는 것입니다.

자업자득이요, 자작자수한 것이 바로 오늘의 나입니다.

 

부처님께서 말씀하시기를, "만 가지 업은 스스로 지어서 받는다"고 하시면서, "만약 전생의 인과를 묻는 자가 있거든 동서고금의 현인달사를 보라. 그들은 전생에 복을 지었기 때문에 현인이 되고 달사가 되었느니라" 하셨습니다.

남보다 성공하는 것도, 출세하는 것도, 우연히 되는 것은 아닙니다.

그만한 복을 짓고 덕을 쌓았기 때문입니다.

부처님도 세세생생 원력을 세워 남다른 보살행을 하였기에 부처가 될 수 있었습니다.

 

인과를 믿고 두려워하라(2)/무여스님

 

 

[나의 부처님] 인과를 믿고 두려워하라(2), 무여스님/오늘의 법문에서

 

Posted by 죽풍

댓글을 달아 주세요

  1. Favicon of http://blog2050.tistory.com BlogIcon 랩소디블루 2015.02.15 05:27 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    동백꽃인가욤 꽃이 좋은글 잘보고 갑니다.

  2. Favicon of https://0572.tistory.com BlogIcon 『방쌤』 2015.02.15 11:56 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오늘 하루도 후회 없이 열심히 살아야겠네요^^

  3. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2015.02.15 19:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    바르게 산다는 것은 성불하기 보다 어려운 삶입니다.
    성불하세요^-^

 

[나의 부처님] 인과를 믿고 두려워하라(1), 무여스님/오늘의 법문에서

 

 

[나의 부처님] 인과를 믿고 두려워하라(1), 무여스님/오늘의 법문에서

 

인과를 믿고 두려워하라(1), 무여스님

 

우리가 일상생활을 하면서 인과라는 말을  많이 씁니다.

'인과(因果)를 알아라', '인과를 두려워하라', '인과응보를 믿지 않는 사람은 어리석은 사람이다' 등 인과라는 말을 깊이 새겨서 부끄럽지 않고 후회 없는 인생이 되게 하시기 바랍니다.

 

인과는 원인과 결과를 말합니다.

어떠한 사물이나 일에도 일어난 원인이 있으며, 그 원인에 따라 결과가 생깁니다.

즉 원인이 있으면 반드시 결과가 있고, 결과가 있으면 반드시 그 원인이 있다고 하는 것이 인과의 이치입니다.

사람의 행위에 따라 좋은 업인(業因)을 뿌리면 반드시 좋은 열매가 맺어지고, 나쁜 업인에는 악의 과보가 따릅니다.

이것을 '선인선과(善因善果)', '악인악과(惡因惡果)'라고 합니다.

엄밀히 말하면 '선인낙과(善因樂果)', '악인고과(惡因苦果)'라고 할 수 있습니다.

이를 속담에는, '콩 심은데 콩 나고, 팥 심은데 팥 나다'하였으며, '덕은 닦는 대로 가고 죄는 지은 대로 간다'고도 하고, '고운 일을 하면 고운 밥을 먹는다'고 하였습니다.

 

<화엄경>에 보면 문수보살이 보수보살에게 묻습니다.

"불자여, 사람은 독같이 흙, 물, 불기운, 바람기운으로 이루어져 있어서 다 같이 나와 내 것이 없는 터인데, 어찌하여 사람은 어떤 사람은 괴로움을 받고, 어떤 사람은 즐거움을 받으며, 어떤 사람은 단정하고, 어떤 사람은 추악하며, 어떤 사람은 현세에서 과보를 받고, 어떤 사람은 후세에 가서야 과보를 받게 되는 것입니까?"

 

이에 보수보살은 이렇게 대답하였습니다.

"그 행위를 따라서 과보의 차이가 생기는 것입니다. 비유하자면 맑은 거울이 그 대하는 사물의 모양에 따라 비추는 모습이 각기 다른 것과 같습니다. 업의 본성도 이와 같아 밭에 뿌려진 씨가 각기 스스로 느끼지 못하지만 저절로 싹을 틔우는 것과 같으며, 환술사가 네거리에서 여러 몸을 나타내는 것과도 같습니다"고 하였습니다.

 

 

또 <열반경>에 보면 이런 말씀이 있습니다.

"선악의 보는 마치 그림자가 형체를 따르는 것과 같다. 그리하여 과거, 현재, 미래 삼세의 인과가 휘돌아 없어지는 일이 없으니 생을 헛되이 보낸다면 후회해도 소용없으리라"고 하였습니다.

 

인과를 부정하면 불자가 아닙니다.

인과를 부정하는 것은 자기 자신만을 그르치는 것이 아니라 남까지 악으로 끌고 가므로 큰 죄악을 범하게 되는 것입니다.

 

인과는 '인연업과(因緣業果)'를 줄인 말입니다.

인(因)은 원인 즉 씨앗에 비유할 수 있습니다.

연(緣)은 연지(緣地) 곧 씨앗이 뿌려지는 밭이라 할 수 있습니다.

아무리 좋은 씨앗이라도 밭이 없으면 자랄 수가 없습니다.

씨앗이 자랄 수 있도록 토양과 같은 역할을 하는 것이 연입니다.

불가에서는 인연이라는 말을 많이 씁니다.

 

<설법명안론>에는 '한 그루의 나무 그늘에 쉬고 한 하천의 물을 쓰는 것도 전생으로부터의 인연이다'고 하였습니다.

그리하여 속담에서는, '치맛자락만 스쳐도 보통 인연이 아니다' 하면서 인연의 소중함을 강조합니다.

씨앗이 촉이 트고 잘 자라려면 토양이 좋아야 하듯이 연줄이 좋아야 좋은 원인이 성숙하여 훌륭한 열매를 맺고 빛을 낼 수 있습니다.

모든 현상은 원인과 조건에 의해 상호관계를 가짐으로써 성립되는 것입니다.

그 어떤 현상도 독립적이며 자존적인 것은 없다는 것입니다.

여러분께서도 인연을 중시해서 사소한 인연도 예사롭게 여기지 마시고 굳게 맺어서 승화시켜 보시기 바랍니다.

 

업은 밭에 뿌린 씨앗이 결실을 볼 때까지 가꾸는 행위와 같습니다.

그 행위가 선이냐, 악이냐에 따라 선과가 될 수도 있고 악과가 되기도 합니다.

이렇게 인과 연과 업이 모아지면 결과도 자연스럽게 이루어지게 됩니다.

인과는 연과 업의 과정을 잘 거쳐야만 좋은 결과를 맺게 됩니다.

사람들은 인과 과만 따지지 연과 업은 가볍게 여기는 경향이 있는데, 과정이 옳아야 과도 제대로 갖출 수가 있습니다.

 

인과의 이치는 엄연해서 조금도 흩어지지 않는 것을 인과응보(因果應報)라고 합니다.

인과의 법칙은 어길 수 없습니다.

인과는 철칙입니다.(다음 주에 계속됩니다.)

 

인과를 믿고 두려워하라(1)/무여스님

 

 

[나의 부처님] 인과를 믿고 두려워하라(1), 무여스님/오늘의 법문에서

Posted by 죽풍

댓글을 달아 주세요

  1. Favicon of http://bbs2014.tistory.com BlogIcon 뉴론♥ 2015.02.08 06:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어제까지는 봄날씨 같았는데 오늘부터 다시 추워진다고 합니다. 좋은 주말되세염.

  2. Favicon of https://sjinub15.tistory.com BlogIcon misoyou 2015.02.08 08:58 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아 정말 가보고 싶은곳 이네요 ㅎ

  3. Favicon of https://nimpopoyes.tistory.com BlogIcon 톡톡 정보 2015.02.08 11:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 말씀 잘 알아갑니다.
    편안하고 행복한 휴일 보내세요^^

  4. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2015.02.08 16:19 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    알면서도 잘못을 저지르는게 인간입니다 ㅠㅠ
    행복하세요^^

  5. Favicon of http://blog2050.tistory.com BlogIcon 랩소디블루 2015.02.08 17:14 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 이야기 잘보고 갑니다.

  6. Favicon of https://0572.tistory.com BlogIcon 『방쌤』 2015.02.08 19:52 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    원인과 결과, 당연히 존재하는 일이죠. 피해 갈 수도 없는...
    항상 조심해야 하고 생각하며 살아가야 하는 부분이이라고 생각합니다^^

  7. Favicon of https://monsterjuiy.tistory.com BlogIcon monsterjuly 2015.02.08 22:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말 좋은 말씀이네요

  8. Favicon of https://dragonphoto.tistory.com BlogIcon 드래곤포토 2015.02.08 22:48 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 글 잘보고 갑니다.
    좋은꿈 꾸세요 ^^

  9. Favicon of https://8910.tistory.com BlogIcon 여행쟁이 김군 2015.02.09 20:26 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 곳 멋진 곳 잘 보고 갑니다
    즐거운 저녁시간 되시길