[함양여행] 덕유산 자락 용추계곡에 자리한 용추사

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[함양여행] 덕유산 자락 용추계곡에 자리한 용추사

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경남 함양군 안의면 상원리 덕유산 자락에 자리한 용추사.

용추사라 입력하고 검색을 하니 전국에 많은 용추사라는 절이 있습니다.

경남 함양에 있는 용추사는 대한불교조계종 제12구 본사인 해인사의 말사입니다.

신라시대 각연이 창건하였고, 고려 말 무학이 중수한 뒤 은거하여 수행했다는 기록이 나옵니다.

 

지난 8월이 다가는 말경, 용추사를 찾았습니다.

용추계곡의 물소리에 젖어 있은 탓인지 절간은 참으로 조용했습니다.

전각들도 그리 많지 않은 규모가 그리 크지 않은 아담한 절입니다.

산사를 조용하게 둘러보고 싶은 불자들에게 딱 안성맞춤이라는 생각입니다.

법당이 많아 일일이 법당마다 들러 기도를 올리지 않을 바에야 대웅전에 지극정성 기도를 올리는 것도 좋을 것입니다.

 

경남 함양으로 여행을 떠나는 불자들께서 시간이 허락하신다면 용추사에 들러 보는 것도 좋을 것입니다.




 

용추사

 

전통사찰 제86호

경남 함양군 안의면 상원리 962번지

 

이 사찰은 신라 소지왕 9년(487) 각연대사가 창건하여 옛 장수사와 4대 부속암자 중에서 현존하는 유일한 사찰로서 대한불교 조계종 제12교구인 해인사의 말사이다.

 

한국전쟁 때 소실되어 1953년 안의면 당본리에 있는 봉황대에 별원을 차려 주변 경관이 수려한 자연 속에 위치하고 있으며, 옛 장수사의 흔적을 간직한 경상남도 유형문화재 제54호(덕유산 장수사 일주문)을 비롯한 많은 문화재가 보존되어 있다. 또한 이곳은 장수사 시절 설파상언대사가 전국의 승려들을 모아놓고 화엄경을 강의했던 유명한 곳으로 전해지고 있다.

 

용추사 뒤편 용추계곡 상류에는 덕유산국립공원과 용추자연 휴양림이 있고 서북쪽 산 정상에는 정유재란 때 왜구와의 혈전이 벌어졌던 황석산성(사적 제322호)이 있다.

 

산내암자로는 동쪽에 도솔암, 서쪽에 백련암이 있고, 북쪽으로는 용추암·서흥암·원적암·견성암·영악암·보제암·천진암·무주암 등의 유허지가 있다.










 

[함양여행] 덕유산 자락 용추계곡에 자리한 용추사

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경상남도 함양군 안의면 | 용추사
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Posted by 죽풍

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  1. Favicon of http://bmking2015.tistory.com BlogIcon 뉴론♥ 2015.09.14 07:28 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    추석연휴 기간동안에 다녀가면 좋을거 같습니다.

  2. Favicon of https://star39.tistory.com BlogIcon 별내림 2015.09.14 07:42 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    휴식하기좋은곳이네요잘보고갑니다

  3. Favicon of https://toyvillage.net BlogIcon 라이너스™ 2015.09.14 07:59 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    멋진곳이네요^^
    함양에 좋은곳이 있네요.

  4. Favicon of https://jongamk.tistory.com BlogIcon 핑구야 날자 2015.09.14 08:10 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    대웅전이 깔끔하게 잘 정리가 되어 있네요

  5. Favicon of https://heysukim114.tistory.com BlogIcon *저녁노을* 2015.09.14 08:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    고즈넉하니...휴식하기 좋은 곳인 듯...^^

  6. Favicon of https://wkwk.tistory.com BlogIcon 박군.. 2015.09.14 10:55 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    가을은 산타기 참 좋은 계절이죠

  7. Favicon of https://0572.tistory.com BlogIcon 『방쌤』 2015.09.14 11:52 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오른쪽으로 살짝 나있는 오르막길을 보니 예전에 갔었던 기억이 살짝 납니다
    아마 3-4년 정도 된 것 같아요
    아름다운 산 자락에 자리한 곳이라 너 고즈넉하게 보입니다. 뒤로 보이는 암벽도 멋지구요~

  8. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2015.09.14 11:57 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천고지가 넘는 산들에 둘러 쌓여있는 고찰입니다.
    행복한 한 주 보내세요^^

  9. Favicon of https://ggng2.tistory.com BlogIcon 헬로끙이 2015.09.14 15:46 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    용추사가 여기세 있엇군요
    가을 선선할때 다녀오면 좋을것 같아요 ^^

  10. Favicon of https://travelyoungdo.tistory.com BlogIcon 영도나그네 2015.09.14 15:56 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    용추폭포 계곡에 접한 용추사는 천년 고찰답게 아늑하고 고즈녁한 모습이군요..
    수양과 힐링의 장소로서는 정말 좋은 곳이기도 하구요..
    덕분에 좋은 곳 소개 잘보고 갑니다..

  11. Favicon of https://yahoe.tistory.com BlogIcon 금정산 2015.09.14 16:22 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    용추사 ㅎㅎ 정말 멋지죠
    덕분에 잘 보고 갑니다.

  12. Favicon of https://su1624.tistory.com BlogIcon 도느로 2015.09.14 19:19 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    여름의 끝자락에 다녀오셨군요 ^^
    이젠 운치있는 가을의 모습으로 바뀐 용추사를 경험할 수 있을것 같습니다.
    이번 한주도 힘찬 나날되세요 ^^

 

[108산사순례 27] 달성 비슬산 용연사에서 108배로 27번 째 염주 알을 꿰다/사찰여행/달성여행/달성 가볼만한 곳

 

용연사 삼층석탑과 극락전.

 

[108산사순례 27] 달성 비슬산 용연사에서 108배로 27번 째 염주 알을 꿰다/사찰여행/달성여행/달성 가볼만한 곳

 

사람이 만든 불상에서 해야만 꼭 기도인가... 널려 있는 것이 부처

<108산사순례기 21> 비슬산 용연사

 

지난해 10월부터 시작한 <108산사순례> 기도여행. 2006년말 현재 전국에는 약 22000개소의 사찰이 있다고 한다. <108산사순례> 기도여행은 전국에 소재한 108산사를 엄선하여 내년 말까지 진행할 계획이다. 지난 5일, 이른 아침. 매달 한 차례 방문하는 경산 갓바위에 올랐다가, 인근지역인 달성 용연사로 찾아가는 길이다. 그런데 드는 의문 하나가 있다. 대구·경북지역에 사찰이 많은 이유는 무엇일까. 

 

이번 연재 <108산사순례기>에 의한 전국 분포도를 보면, 108산사 중 경상지역이 37개소(34%)이며, 이 중 대구·경북지역이 28개소로 26%를 차지하고 있다. 참고로 2007년도 문화관광체육부에 등록된 전통사찰 930개소 중에서도, 대구·경북지역이 193개소(20.7%)로 압도적으로 많다.

 

 

울창한 숲과 계곡에 터를 잡은 연못, '용연지'를 지나면 나타나는 일주문이 특별나다. 보편적으로 일주문에 거는 현판은 절이 자리한 주산 이름과 절 이름을 병기하는데, 용연사는 '비슬산용연사자운문'이라 썼다. '자운'이란, '은혜가 구름처럼 널리 미침'이란 뜻인데, 이 절을 찾는 모든 사람들에게도 은혜가 내렸으면 하는 바람을 담지 않았을까. 다포식 팔작지붕을 한 이 문은 지붕과 공포가 기둥에 비해 엄청 크다.

 

문기둥 역시 보통 굵기를 넘어섬에도, 오랜 세월 동안 이들의 무게를 어떻게 이겨내며 참아 왔을까. 생명이 없는 것에도 생명을 불어 넣어, 그 어떤 의미와 가치를 발견할 수 있다면, 이것 역시 심오한 공부가 되리라. 그래서 '나'를 찾고, '깨우침'을 안다면, 그것보다 행복한 일은 없지 않을까. 도도한 여인이 머리를 고상스럽게 틀어 올린 궁중머리 모양을 한 일주문에서 한 동안 넋을 잃고 있었다.

 

 

천년 역사와 정취를 고스란히 간직한 용연사. 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사의 말사다. 914년(신라 선덕왕 3) 보양이 창건했다고 전한다. 1419년(조선 세종 1) 천일이 중건하였으나, 임진왜란으로 소실되었고, 1603년(선조 36) 탄옥, 경천 등이 사명대사 유정의 명으로 중창한 기록이 있다. 1722년(경종 2)에는 대웅전과 종각을 수리하였는데, 당시 절 규모는 2백 칸이 넘었으며, 거주하는 승려도 500여 명에 달한 큰 사찰로 알려져 있다. 문화재로는 보물 제539호 '달성 용연사 금강계단'과 대구광역시 시도유형문화재 제28호 '용연사 삼층석탑', 제41호 '용연사극락전'이 있다.

 

 

 

일주문을 지나니 갈림길이다. 왼쪽은 '비슬산용연사적멸보궁'으로, 오른쪽은 본 법당으로 가는 길. 천왕문 입구에서 목이 말라 물 한 모금 떠 마시려니 웬 악어 한 마리가 길을 막고 섰다. 사찰에 웬 악어가 나타났을까. 불법을 수호하고 화재로부터 사찰을 보호하기 위해, 코끼리나 용, 사자, 거북이 등이 조각되는 것은 흔히 볼 수 있었어도, 악어 조각상을 보는 것은 이번이 처음이다. 이뿐만이 아니다.

 

극락전 앞에 둥지를 턴 동물 조각들도 남다르다. 삼층석탑 옆에 자리한 '거북이 등에 용머리를 한 이름 모를 조각상'과 계단 입구에 고개를 치켜들고 뭔가 갈구하는 듯한, 두꺼비상도 그렇다. 용연사의 이런 조각상들은 세세하게 관찰하지 않으면 그냥 지나쳐버리기 십상이다. 눈여겨 보면서 사찰여행의 묘미를 느꼈으면 좋겠다.

 

 

용연사에서만 볼 수 있는 동물 조각상들... 악어, 두꺼비, 거북이와 용이 한 몸인 동물상

 

극락전은 용연사의 중심법당으로, 정면 3칸, 측면 3칸 단출한 맞배지붕 다포식 건물이다. 용연사의 전각들은 임진왜란 때 많이 불탔는데, 이 극락전은 1728년(영조 4)에 다시 지었다. 극락전은 주불로 아미타불을 모시는 것이 일반적인데, 여기에는 아미타불이 아닌 석가모니불과 협시불로 문수보살과 보현보살이 모셔졌다. 후불탱화 역시 미타탱이 아닌 석가모니부처님을 상징하는 영산탱으로 장식하고 있다.

 

불전 내부는 우물마루 바닥을 깔고 내진고주를 세워 고주 사이를 후불벽으로 처리하여 불단을 꾸린 것이 눈에 띈다. 짧은 널을 가로로, 긴 널을 세로로 놓아 우물 '정'자 모양으로 짰다 하여 우물마루 또는 귀틀마루라 부른다. 사계절이 뚜렷한 우리나라 기후에 알맞는 마루 형태다. 어릴 적, 작은 집에 살았어도, 그 때 엉덩이를 부비며 지냈던 마룻바닥의 추억이 떠오름은 행복이리라.

 

 

부처님 앞에 경전을 펴고 엎드려 절을 올린다. 108배하는 내내 잡상은 끊이지 않고 머리를 맴돈다. 문득, 법정스님 말씀이 떠오른다.

 

"사람이 만든 불상 앞에 고개를 숙이고, 힘들어 하며 절 할 것이 아니다"라고. 그러면서, "집에 계신 부처님, 길에 널브러져 있는 괴로움을 안은 부처님께, 절하면서 시주하라고."

 

부끄럽고 혼란스럽다. 나는 누구를 위해, 무엇을 얻기 위해 기도하며 <108산사순례>를 하고 있는 것일까. 부처님께서는 사문에서 '생노병사'라는 네 가지 고통을 일찍 느끼면서 의문을 가졌고, 출가를 통해서 깨달음을 깨치셨다. 나는 무슨 고통과 어떤 괴로움을 느끼기에, 고행 아닌 고생을 마다하지 않는 여정을 끊지 못하고 있는가. 끊이지 않는 의문을 푸는 일은, 결국 나 자신이 풀어야 하는 과제라는 것만큼은 인지하고 있음은 물론이다. 힘들게 108기도를 마쳤다. 이날 또 하나의 염주 알을 추가하면서, 의문의 숙제를 푸는 기쁨을 맛보았다. 

 

 

절 마당 뒷문으로 나서니 계곡이 나타난다. 오랜 가뭄 탓에 물이 마른지 오래인 듯하다. 청운교를 지나니 명부전이고, 그 옆으로는 외부인 출입금지 구역인 홍제문이 있다. 울창한 숲과 계곡 그리고 불성을 담은 다리 하나. 한 폭의 그림 같은 풍경은 실제 그림으로 그려지고 있다. 이날따라 화가들이 절 터 곳곳에 자리하여 그림 그리기에 열중이다. 붓으로 살짝 터치하는 손놀림은 하얀 종이에 점 하나를 찍어낸다.

 

점과 점은 선으로 변하고, 선은 사면팔방으로 퍼져 나가면서 다리와 집 한 채를 뚝딱 만든다. 불교에서 말하는 '시방삼세'가 그림 한 장에 그대로 반영됨을 보고 있다. 대구지역에서 활동하는 화가협회 회원들은 이날 영천사 곳곳에서 백지에 불심을 가득 담고 있었다.

 

 

용연사 석조계단, 우리나라 8대 적멸보궁 중 하나

 

영천사 석조계단. '계단'이란 '부처의 사리를 모신 곳으로, 승려들이 '계'를 수여하는 의식이 이루어지는 단'을 말한다. 신성한 곳으로 '금강계단'이라고도 한다. 영천사 석조계단은 보물 제539호로, 정확한 명칭은 '달성 용연사 금강계단'이다. 통상 앞쪽에는 적멸보궁이라는 전각을 설치하는데, 이 전각에는 불상을 봉안하지 않는다. 이는 금강계단에 모셔져 있는 사리가 예배의 대상이기 때문이다.

 

그래서 전각 뒤 문을 만들어 금강계단을 바라보게 하고, 법당 안에서 기도를 올리는 것이 상례다. 영천사 석조계단은 널찍한 2중 기단 위에 꼭 종 모양을 닮은 탑 몸돌을 올렸다. 아래층 기단의 각 모서리에는 사천왕상으로 모셔 사방을 수호하게 했다. 위층 기단의 각 면에는 팔부신장상으로 돋을새김하여 단조로움을 덜었다. 절 안에 세워진 석가여래비에는, 석가의 사리를 모시고 이 계단을 쌓았다는 내용이 기록돼 있는데, 조선 광해군 5년(1613)에 완성됐다고 전한다. 17세기 초 당시의 석조건축과 조각을 연구하는데 귀중한 자료라 평가받고 있다.

 

 

용연사 적멸보궁은 우리나라 8대 보궁 중 하나로, "사명대사의 제자 청진스님이 임진왜란 때 왜적을 피해 부처님의 진신사리를 통도사에서 금강산으로 모셔 가던 중, 사리 1과를 이곳 용연사에 봉안하였다"고 전해진다. 8대 보궁은, 봉정암(설악산), 통도사(영축산), 정암사(태백산), 월정사(오대산), 법흥사(사자산) 등 5대 적멸보궁에 이어, 건봉사(금강산), 도리사(태조산)와 함께 8대 보궁이라 한다. 적멸보궁을 돌아 나오는 길은 옆쪽으로 난 곳을 택하면 부도군을 만날 수 있다. 탑에 새겨진 이름은 아직도 선명하게 남아 있다. 낙파대사, 원계대사, 인악대사, 동운대사 그리고 송파대사 등 이름을 밝힌 곳이 5기이고 이름을 알 수 없는 2기도 있다.

 

 

간혹 불자들에게 '형식에 얽매이지 마라'며, 잘라 말하기도 한다. "절에 열심히 다니고, 불상 앞에 지극정성으로 기도하는 것"이 형식적인 의미라는 것. 그럼에도 나 자신이 형식에 얽매여 있음을 알아차린다. 부처는 절에 있는 것이 아니라, 나 자신이 부처요, 이웃이 부처라는 것을. 비슬산 용연사에서 염주 알 하나를 추가하여 27번 째 염주 알을 꿰었다. 이 염주 알에는 '혼돈'의 가르침을 담을 수 있었다.

 

 

『108산사순례 27

 

(1)양산 통도사 → (2)합천 해인사(483.8km) → (3)순천 송광사(367.8km) → (4)경산 선본사 갓바위(448.4km) →  (5)완주 송광사(220. 2km) →  (6)김제 금산사(279.2km)  → (7)여수 향일암(183.4km)  → (8)여수 흥국사(192.3km) → (9)양산 내원사(100.3km) → (10)부산 범어사(126.6km) → (11)구례 연곡사(156.8km) → (12)구례 화엄사(25.1km) → (13)구례 천은사(192.5km) → (14)김천 청암사(204.9km) → (15)김천 직지사(270.7km) → (16)영천 은해사(184.0km) → (17)영천 거조암(220.5km) → (18)보은 법주사(289.1km) → (19)영동 영국사(301.0km)  → (20)영천 수도사(378.6km) → (21)남해 보리암(122.9km)  → (22)고성 옥천사(144.4km) →  (23)울주 석남사(121.6km) → (24)밀양 표충사(156.0km) →  (25)하동 쌍계사(153.6km) → (26)남원 실상사(233.7km) → (27)달성 용연사(334.8km)

 

☞ 총 누적거리 5,892.2km

 

[108산사순례 27] 달성 비슬산 용연사에서 108배로 27번 째 염주 알을 꿰다/사찰여행/달성여행/달성 가볼만한 곳

 

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  1. Favicon of https://su1624.tistory.com BlogIcon 도느로 2015.07.17 06:42 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    다음 주 수요일 용연사를 갑니다. ^^
    저도 죽풍님의 말씀을 보니 용연사를 조금더 유심히 볼것 같은 느낌이 드네요.
    활기찬 하루되세요~

  2. Favicon of https://moldone.tistory.com BlogIcon 청결원 2015.07.17 07:03 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사찰 여행 떠나고 싶네요~

  3. Favicon of https://yahoe.tistory.com BlogIcon 금정산 2015.07.17 08:46 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    적멸보궁 용연사에 저도 꼭 가보고 싶네요 잘 알고 갑니다.

  4. Favicon of http://garden0817.tistory.com BlogIcon garden0817 2015.07.17 09:25 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    잘보고갑니다 주말 잘 보내세요~

  5. Favicon of https://wkwk.tistory.com BlogIcon 박군.. 2015.07.17 10:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저 안에 있는 동전은 그대로 방치하는건가여??

  6. Favicon of https://t-a-s.tistory.com BlogIcon 뷸꽃남자+ 2015.07.17 10:10 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이것저것 볼거 많네요.
    동전은 당연 저녁ㅁ다 수거해가죠 ㅋㅋㅋ

  7. Favicon of https://bonbonn.tistory.com BlogIcon 봉봉.. 2015.07.17 12:22 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그림그리고 있는 사진은 본인이신가여?

  8. Favicon of https://jongamk.tistory.com BlogIcon 핑구야 날자 2015.07.17 12:34 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    수묵화를 보니 기분이 좋아지는데요~~ 어제 TV에 수묵화를 박스에 그리던 분이 소개되었거든요

  9. Favicon of https://0572.tistory.com BlogIcon 『방쌤』 2015.07.17 12:45 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    동물조각상들이 정말 특이하네요
    저렇게 탑 주위로 방생하듯,,, 편안하게 놓여있는 것들은 본적이 없는것 같거든요
    색다른 사찰여행이 될것도 같습니다^^

  10. Favicon of https://kbank.tistory.com BlogIcon 행복생활 2015.07.17 12:52 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    다녀갑니다 ^^ 좋은 하루를 보내세요~

  11. Favicon of https://onetwopunch.tistory.com BlogIcon 강냉이. 2015.07.17 15:02 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    금강계단 한번 보고싶네요 !

  12. Favicon of https://ggng2.tistory.com BlogIcon 헬로끙이 2015.07.17 15:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그림 완전 잘그린듯 ㅎㅎ
    사찰을 계속 보고있으면 마음이 편해지는것 같아요

  13. Favicon of https://sunkist5rg.tistory.com BlogIcon 구아바12 2015.07.17 16:16 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    공기가 너무 좋아보이는 곳이에요

  14. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2015.07.17 16:30 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    내 마음을 가리고 있는 그 모든 것들을 하나하나 걷어내는 그 과정에도 참 묘미가 있는듯 합니다.
    성불하세요^^

  15. Favicon of https://dietx.tistory.com BlogIcon 다이어트X 2015.07.17 19:03 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    덕분에 용연사를 보게되네요!
    멋진곳입니다!

 

 

[108산사순례 24] 밀양 재약산 표충사에서 108배로 24번 째 염주 알을 꿰다/사찰여행/밀양여행/밀양 가볼만한곳

 

 

[108산사순례 24] 밀양 재약산 표충사에서 108배로 24번 째 염주 알을 꿰다/사찰여행/밀양여행/밀양 가볼만한곳

 

세상만사 거치적거린다고 나빠 할 일은 아니다

<108산사순례 18> 밀양 사명대사 호국성지 표충사

 

울주 석남사에서 이른 아침 시간을 보내고 밀양 표충사로 가는 길. 석남사 입구에서 국도 24호선을 타고 가지산터널을 통과하니 밀양시에 금방 와 닿는다. 가지산터널은 2008년 3월 준공 당시, 국도터널로서는 4.58km(울산방향, 밀양방향은 4.534km)로 국내에서 최고 긴 터널이었다. 지금은 2012년 3월 임시 개통한 5.1km의 배후령터널(국도 제46호선)이 그 역할을 대신하고 있다. 아무튼 여행자로서는 편리한 교통 덕분에 그만큼 수월해서 좋기는 하다. 그럼에도 시간만 좀 넉넉했다면 산 중턱에 자리한 석남터널을 타고 꼬불꼬불한 옛 길을 드라이브 하는 재미도 마음껏 즐길 수 있었을 텐데. 지난 6월 13일 울주 석남사에서 밀양 표충사로 가는 도로상황이다.

 

 

약 25km를 달려 표충사 입구에 다다르니 시원한 계곡과 숲길이 여행자를 맞이한다. 홍제교 너머 서 있는 일주문. 일주문에는 절이 자리한 산 이름과  절 이름을 병기한 편액을 거는데 표충사 일주문에 편액이 걸려있지 않다. 무슨 사연이 있을까. 사찰로 들어가는 좌우에 펼쳐진 넓은 숲에 우거진 나무들. 가까이로는 계곡이 있어 여름 더위를 보내기엔 제격이다. 길옆에 허름한 집, 무엇이 있을까 궁금해 고개를 들여다보니 비가 서 있다. 성과 이름 그리고 관직을 새겼고, 마지막에 '불망비'라 적은 비 대여섯 개가 있다. '나는 죽으면 그 누가 불망비를 세워줄까', 문득 일어나는 생각이다.

 

 

표충사는 밀양의 주산이라 불리는 재약산 자락에 터를 잡았다. 사명대사 호국성지 표충사. 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사의 말사다. 표충사는 임진왜란 때 큰 공을 세운 사명대사의 혼을 기리기 위하여 나라에서 이름 지었고, 경내에는 표충사당이 자리하고 있다. 654년(무열왕 1년) 원효대사가 삼국통일을 기원하고자 창건하고 죽림사라 하였다. 829년(흥덕왕 4) 인도의 고승 황면선사가 석가모니의 진신 사리를 봉안할 곳을 동방에서 찾다가 오색서운이 감도는 것을 발견하고 3층 석탑을 세워 사리를 봉안했다.

 

이 때 왕의 셋째 왕자가 몹쓸 병을 얻었다. 전국의 명산과 명의를 찾던 중 이곳 약수를 마시고, 황면선사의 법력으로 왕자는 쾌유됐다. 왕이 칭송하니 선사가 말하기를, "이곳 유수와 산초가 모두 약수요, 약초 아님이 없습니다"라 말하니, 왕이 기뻐하고 절 이름을 재약산 영정사라 이름 지어 크게 부흥시켰다고 전한다. 국보 제75호 '청동은입사향완'과 보물 제467호 '3층석탑'이 있으며, 경상남도 유형문화재로는 석등(제14호), 표충서원(제52호), 대광전(제131호), 밀양표충사소장유품(293호)등이 있다.

 

유․불․선이 함께하는 표충사, 사당과 사원의 영역으로 구분된 특별한 가람배치

 

 

표충사의 중문격인 수충루 누각 아래로 진입하면 시원스레 펼쳐진 절 마당이 나온다. 꽤나 넓다. 정면으로 바라 보는 산세가 수려하기 그지없다. 표충사는 사당과 사원의 영역으로 나뉘어져 있다. 사천왕문이 있는 중앙 계단을 중심으로 아래쪽 마당에는 표충서원과 표충사당이 있다. 사천왕문을 들어서면 절에 있어 상징이라 할 수 있는 석탑과 중심 법당인 대광전 등이 자리한다. 사원의 영역인 셈이다. 대개의 사찰과는 다른 가람배치를 보여준다.

 

 

표충서원은 임진왜란 때 큰 공을 세운 서산, 사명, 기허당 세 분 대사의 충절을 기리기 위해 건립됐다. 원래 무안면에 '표충사'라는 사당으로 세워졌으나, 1839년(헌종 5)에 옛 영정사 터인 지금의 자리로 옮기면서 '표충서원'으로 편액을 걸었다. 이 때 절 이름도 '표충사'로 고쳤다. 매년 3월과 9월 두 차례 제례가 행해진다. 이 서원은 조선시대 이후 유교와 불교의 관계를 보여주는 특이한 사례다. 표충사((表忠祠)에는 진영이 모셔져 있다.

 

 

계단 길을 올라 사천왕문을 지나니 부처님 계신 사원이다. 삼층석탑이 자리한 좌우 주변으로 많은 전각들. 그런데 어딘지 모르게 전각의 배치가 부자연스럽게 느껴진다. 절 입구에 들어서면 정면으로 중심법당이 나타나는데 반해, 표충사는 주 법당인 대광전이 좌측에 자리하고 있다. 대광전 맞은편에 자리한 정면 7칸, 측면 2칸의 날씬하게 빠진 우화루도 마찬가지. 가람배치를 이해하는 불자라면 설명이 없어도 눈치를 채고도 남을 일이다.

 

원래 대광전에 이르는 길은 사천왕문을 통과하는 길이 아닌, 우화루 앞으로 진입로가 있었다고 한다. 근래 가람을 정비하면서 진입로가 바뀌었다는 것. 익숙하지 않은 모습으로 자리한 전각들. 석탑 역시 중심법당인 대광전 앞에 자리하지 않고 한 쪽으로 비켜 나 서 있다. 언젠가 중창할 그 때가 오면, 주 법당을 정면으로 맞이하면 좋겠다는 작은 소망이다.

 

 

대광전. 표충사의 큰 법당으로 정면 5칸, 측면 3칸, 외 3포 내 3포 다포식 팔작지붕을 가진 건축물이다. 고건축에 관심 있는 여행자라면 대광전 건물 하나만 놓고도 한참이나 관심을 기울여도 좋다. 우선 겉으로 드러나는 단청이 화려하다. 중앙계단 소맷돌 조각과 잘 다듬어진 주초석은 조각예술의 진미를 보여준다. 건물 네 귀퉁이는 지붕의 무게를 감당해 내고 추녀가 처지는 것을 막기 위한 네 개의 활주가 있다. 앞쪽의 기둥은 팔각형인데 비해, 뒤쪽의 기둥은 원형으로 그 형태가 매우 특이하다. 몇 몇 볼거리 중에서 가장 눈에 띄는 것은, 용마루와 추녀마루에 설치한 장식물. 궁궐의 집들은 용마루를 비롯한 내림마루와 추녀마루에 액운을 쫓거나 화재를 예방하는 기능으로 잡상을 얹히는 것이 보통이다. 이에 반해 절 집 건축에 있어 지붕에 잡상을 장식하는 경우는 거의 없는 편이다. 표충사 대광전 지붕 위 장식물은 어떤 의미가 있는 것일까.

 

 

절 집 건축에서 쉽게 볼 수 없는 장식물, 찰간대와 잡상들

 

용마루 중앙에 장식한 찰간대. 원래 '찰간'의 뜻은 큰 절 앞에 세우는 깃대와 비슷한 물건으로 나무나 쇠로 만들며, 예전에 덕이 높은 승려가 있음을 알리기 위해 세웠다. 절에서 의식을 할 때면 당간지주에 불화를 건다. 대형 불화는 오색 천으로 사방을 장식하고, 그 천이 찰간대에 묶여 내려오면서 불화를 아름답게 장식한다. 찰간대와 관련한 일화가 전해온다. 부처님의 십대제자인 가섭존자는 아난존자에 '찰간대를 꺾여 버려라'라는 화두를 던진다.

 

아난은 그 의미를 알지 못하고 시키는 말에 '예'라고 답만 할 뿐 그 뜻을 헤아리지 못했다. 많은 시간을 보내고서야 스스로 깨달음에 이른다. 가섭은 깨달음으로 가는 길을 직접 제시하지 않았고, 아난은 수행정진으로 자신이 홀로 의문을 풀었다. 지붕 위 잡상 또한 절집에서 흔히 볼 수 있는 것은 아니다. 이 잡상을 얹힌 것은 도교의 영향을 받은 것으로 보이며, 서원이 함께 있는 유불선 삼교일치를 나타내는 뜻을 함축하고 있음을 의미하고 있다.

 

 

대광전은 대적광전의 또 다른 표현으로 표충사의 주 법당이다. 대적광전은 연화장세계의 교주인 비로자나불을 모신 법당이다. 그런데 이 법당에는 석가여래를 주불로 아미타여래와 약사여래가 좌우 협시불로 봉안돼 있다. 어떤 연유에서 비로자나불 대신 석가여래를 주불로 모셨을까 하는 의문은 다음 방문 때까지 숙제로 남겼다. 삼배를 올리고 정좌하여 묵상에 잠겼다. 천수경을 읽고 108배를 시작했다. 바닥이 고르지 않아 나무판자가 삐거덕거리는 소리에 신경이 쓰인다. 실내의 높은 기온으로 온 몸은 땀범벅이 된지 오래다. 다시 정좌하고 염주 알 하나를 추가로 꿰었다. 24번 째 꿴 염주 알이다.

 

 

우화루에 올라 자리에 앉았다. 사방으로 탁 트인 공간이 시원하다. 계곡에서 흐르는 물은 바위와 부딪혀 높낮이의 소리를 반복한다. 바위가 없다면 그 소리도 나지 않을 법. 숲 속에서 지저귀는 새의 울음소리. 시끄러운 울음소리도 숲이 없다면 맑고 깨끗한 노래 소리로 들리지 않았을 터. 세상만사 모두 거치적거린다고 나빠하거나 화낼 일은 아니다. 물과 울음소리는 바위와 숲에 거치적거림으로서, 아름다운 소리로 귀를 청정하게 만들어 준다. 자연은 인간에게 '무한한 베풂'을 제공한다. 그렇다면 인간은 자연에게 무엇을 주는 걸까. <108산사순례> 그 스물네 번째 기도여행에서 자연에게 무엇을 베풀 것인가 고민한 여행이었다.

 

 

 

『108산사순례 24

 

(1)양산 통도사 → (2)합천 해인사(483.8km) → (3)순천 송광사(367.8km) → (4)경산 선본사 갓바위(448.4km) →  (5)완주 송광사(220. 2km) →  (6)김제 금산사(279.2km)  → (7)여수 향일암(183.4km)  → (8)여수 흥국사(192.3km) → (9)양산 내원사(100.3km) → (10)부산 범어사(126.6km) → (11)구례 연곡사(156.8km) → (12)구례 화엄사(25.1km) → (13)구례 천은사(192.5km) → (14)김천 청암사(204.9km) → (15)김천 직지사(270.7km) → (16)영천 은해사(184.0km) → (17)영천 거조암(220.5km) → (18)보은 법주사(289.1km) → (19)영동 영국사(301.0km)  → (20)영천 수도사(378.6km) → (21)남해 보리암(122.9km)  → (22)고성 옥천사(144.4km) →  (23)울주 석남사(121.6km) → (24)밀양 표충사(석남사 → 표충사 25.3km → 집 130.7km, 156.0km)

 

☞ 총 누적거리 5,170.1km

 

 

[108산사순례 24] 밀양 재약산 표충사에서 108배로 24번 째 염주 알을 꿰다/사찰여행/밀양여행/밀양 가볼만한 곳

 

 

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경상남도 밀양시 단장면 | 표충사
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Posted by 죽풍

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  1. Favicon of https://jongamk.tistory.com BlogIcon 핑구야 날자 2015.06.25 08:31 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    더워서 그런지 산사에 가보고 싶어지는 거 있죠

  2. Favicon of https://dietx.tistory.com BlogIcon 다이어트X 2015.06.25 09:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    언제나 한번 가볼 수 있을지..^^~!

  3. Favicon of https://roki1.tistory.com BlogIcon 로키. 2015.06.25 10:23 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저 마루에 누우면 시원하겠지만.ㅎㅎ 신성한 절에서 그럼 안되겠죠 ㅎㅎ.

  4. Favicon of http://5stin.tistory.com BlogIcon 메리. 2015.06.25 12:11 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    밀양의 여행지 잘 보고 갑니다~

  5. Favicon of https://0572.tistory.com BlogIcon 『방쌤』 2015.06.25 13:49 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    들어가는 길이 너무 예뻐서
    갈때마다 기분이 좋아지는 표충사입니다
    조만간 밀양을 다시 찾으면 꼭 들리려구요^^

  6. Favicon of https://ggng2.tistory.com BlogIcon 헬로끙이 2015.06.25 15:58 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    우와 여기도 멋진 사찰이네요 ^^
    사찰 여행 너무 멋진것 같습니다

  7. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2015.06.25 16:01 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    하나 하나의 염주알에 마음의 정성의 엿보입니다.
    성불하세요^^

  8. Favicon of https://me2days.tistory.com BlogIcon 프리뷰 2015.06.25 17:26 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은곳이 참 많이 있었네요^^

  9. Favicon of https://sjinub15.tistory.com BlogIcon misoyou 2015.06.25 17:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    밀양 가볼만 한곳 이네요
    잘보고갑니다

  10. Favicon of https://su1624.tistory.com BlogIcon 도느로 2015.06.25 18:34 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이번엔 저도 가끔 들르는 곳에서 염주를 꿰셨군요 ^^
    표충사 블로그에서보니 더 반갑네요.
    늘 건강챙기면서 수행하셔요~

  11. Favicon of http://bbs2014.tistory.com BlogIcon 뉴론♥ 2015.06.25 20:10 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    마지막에 염주에 불교서책이 인상적이네여 이런곳에 방문하면 마음이 편해지죠

  12. Favicon of https://aquaplanetstory.tistory.com BlogIcon aquaplanet 2015.06.25 20:30 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    불망비, 저도 누군가가 세워줬으면 좋겠네요
    잘 보고 갑니다
    감사합니다.

  13. Favicon of https://yahoe.tistory.com BlogIcon 금정산 2015.06.25 22:46 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    표충사 오랜만에 봅니다. 덕분에 잘 보고 갑니다.

  14. Favicon of https://travelyoungdo.tistory.com BlogIcon 영도나그네 2015.06.26 17:02 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    밀양의 표충사에서 108산사순례 24번째 염주를 꿰는 시간을 가지셨네요..
    볼때마다 죽풍님의 불심이 대단하다는 생각을 해보면서 108번째 사찰은 언제 어느사찰이
    될지 궁금해 지기도 하구요..
    모처럼 새운 계획이 꼭 이루어 지시기를 바랍니다..

  15. Favicon of http://blog.daum.net/mbbbk/?t__nil_login=myblog BlogIcon 미륵 2015.07.09 09:20  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    원시시대도 아니고 종교는 무슨 종교?종교라는것은 없다.종교가 선량한 사람들의 눈을 멀게하여 죽음의길로 들어가게 하는 범죄를 저질르고 있는 것이다.오랜 과거에서 오늘날까지 전래되어 관습화하여 문화화하고 우리 일상 생활에서 행하여진 것이기에,선입관,판단력의 부족,사고력의 부족,인식자료의 부족으로 많은 사람들이 무의식,무비판적으로 받아 드리고 죽어 간다.세숫대야에 따뜻한 물을 받아 앉아만 계십시요(좌욕).건강을 지킬수 있습니다.오전,오후30분이상 실행하며,매일 습관을 들이는것이 중요합니다.죽고 싶지 않은 사람은 실행 하십시오.미륵 배상!

 

[108산사순례 18] 속리산 법주사에서 108배로 18번 째 염주 알을 꿰다/사찰여행/보은여행/보은 가볼만한 곳


충북 보은 속리산대법주사 일주문.

 

[108산사순례 18] 속리산 법주사에서 108배로 18번 째 염주 알을 꿰다/사찰여행/보은여행/보은 가볼만한 곳

 

부처님의 '묘한' 미소... 발 멈추는 법주사 마애불

<108산사 순례기 > 속리산 대법주사

 

아름다리 나무가 하늘 높이 솟았다. 연두색 옷으로 갈아입은 나무 잎은 무성하고 봄기운이 넘쳐난다. 숲길을 걷는 여행자들의 얼굴은 편안하고 행복 가득하다. 5월 2일, 290km를 달려 충북 보은 법주사를 찾았다. <108산사순례> 18번 째 일정이다. 사찰에 있어 일주문은 부처님 계신 곳으로 가는 첫 번째 관문으로 절마다 표기 방식이 다름을 본다. 일주문 앞쪽에는 '서호제일가람', 뒤쪽에는 '속리산대법주사'라는 편액을 달았다.

 

일주문은 그 사찰의 상징성을 보여주는 것으로도 해석된다. '서호제일가람'과 '대법주사'자를 표기한 것만 봐도 그 위상이 높다는 것을 짐작할 수 있다. 절을 다 둘러보고 느낀 점이지만 입장료 4천 원이 전혀 아깝지가 않다는 것도 이를 보여준다.


 

속리산 법주사. 법주사는 553년 의신조사가 서역에서 불경을 가져와 산세 험준함을 보고 큰 절을 세웠다고 전해진다. 혜공왕 12년(776) 진표율사가 대규모로 중창하였고, 이후 정유재란 때 전소되는 아픔을 겪었다. 조선 인조 2년(1624) 사명대사와 벽암대사에 의해 중건되고 보수를 거치면서 오늘에 이르고 있다. 법주사는 자연과 함께 하는 박물관이라고 해도 손색이 없다. 국보 제5호(쌍사자석등), 제55호(팔상전), 제64호(석연지) 등 국보 3점을 비롯하여, 보물 12점, 지방유형문화재 22점, 문화재자료 2점이 있다.

 

사적 제503호로 '보은 법주사', 명승 제61호 '속리산 법주사 일원'이 지정됐다. 산중에는 복천암 등 12개소의 전통사찰이 있다. 법주사 들머리에는 우리나라에서 제일 유명한 소나무로 알려진 '정이품송'과 내속리면 사내리에 있는 '망개나무' 등 2점의 천연기념물도 있다.


 

입구부터 남다는 법주사... 입장료 아깝지 않네

 

천왕문을 지키고 있는 키가 크고 웅장한 사천왕상. 사천왕을 이해하려면 불교에 있어 '3계(삼계)'와 '28천(28하늘)'에 대해 알 필요가 있다. 3계는 불교용어로, 부처의 지위에 도달하지 못한 사람이 거주하는, 욕계, 색계, 무색계를 통칭하는 말로서, 불교의 세계관 또는 우주론을 나타낸다. 3계는 다시 28천으로 나뉘는데, 욕계는 6천, 색계는 18천, 무색계는 4천이다. 이들 중 욕계의 6천은 지옥도, 아귀도, 축생도, 수라도, 인간도, 천신도 욕계 육도 중 천신도의 여섯 하늘만을 따로 지칭하는 것.


 

사천왕천은 천신도 육욕천 중 첫 번째 하늘로 수미산 중턱에 있다. 동서남북 사방에는 각각의 하늘을 다스리는 천왕이 있다. 동쪽에는 비파를 들고 있는 지국천왕이, 서쪽에는 용과 여의주를 들고 있는 광목천왕이, 남쪽에는 칼을 들고 있는 증장천왕이 그리고 북쪽에는 보탑을 들고 있는 다문천왕이 네 하늘을 지키고 있다.

 

이 천왕들은 제석천의 휘하에서 팔부신장들을 거느리고 불교에 귀의한 신자들을 수호하는 역할을 맡고 있다. 대개 사찰의 경우 사천왕상은 왼발을 약간 들고 비스듬한 자세를 취하고 있는데 비해, 법주사 사천왕상은 양발을 땅에 디딘 모양이 특별나다. 그것도 다른 사찰에서 쉽게 볼 수 없는 마귀를 밟고 서 있는 모습으로. 마귀들을 완전히 제압하여 불법을 수호하겠다는 강한 의지의 표현이리라.

 

법주사 팔상전을 왜 탑이라 부를까


 

국보 제55호 '법주사 팔상전'. 우리나라에서 오직 하나 뿐인 5층 목탑으로 그 중요성을 평가 받고 있다. 겉으로 얼핏 보거나 내부에 불상을 모신 점으로 볼 때, 절 집으로 보는 전각의 형태임에도 왜 탑이라고 부를까. 탑과 집의 형태가 혼재하는 팔상전의 꼭대기를 보면 그 답을 찾을 수가 있다. 건물의 꼭대기에서 엿볼 수 있는 옥개와 상륜부가 탑의 형식을 취하고 있기 때문이다.

 

법주사를 대표한다고 해도 과언이 아닌 이 건물은 5층의 옥개는 사모지붕이고, 그 위에 상륜부를 갖춘 목탑이다. 건물은 각 면에 돌계단을 가진 석조기단 위에 세웠다. 1층과 2층은 정면과 측면이 각각 5칸이고, 3층과 4층은 정면과 측면이 각각 3칸, 5층은 정면과 측면 모두 2칸인 정방형의 건물이다. 처마를 장식하는 공포양식은 1층부터 4층까지는 기둥 위에만 공포를 짠 주심포고, 5층은 기둥사이에 포를 짠 다포형식을 취하고 있다.


 

부처님 오신 날이 다가옴에 따라 절 마당에는 오색찬란한 연등이 하늘을 덮었다. 등 하나 하나에는 무슨 사연이 담겼을까. 연등이 걸린 하늘 아래로 두 손 모아 합장하며 걸었다. 병환 중에 있는 노모의 건강 회복을 기원하는 마음으로, 이 땅에 계신 모든 환자들에게도 빠른 쾌유를 진심으로 빌었다. 주 법당인 '보은 법주사 대웅보전'은 보물 제915호. 보통 규모를 넘는 전각으로 무량사 극락전, 화엄사 각황전과 함께 우리나라 3대 불전으로 꼽힌다. 면적이 402.8㎡, 높이가 19m에 이르는 건물로, 이 같은 건물의 수법은 금산사 미륵전이 있다.

 

불전에는 높이 5.5m, 허리둘레 3.9m에 이르는 국내 소조불 좌상으로 제일 크다고 알려진 보물 제1360호 '보은 법주사 소조비로자나삼불좌상이 있다. 그런데 대웅전(대웅보전)에는 보통 석가모니불을 주불로 모시는데, 왜 비로자나불을 모셨을까 궁금하다. 부처님 전에 공양미를 정성스레 올렸다. 경전을 펴고 독송한 후 108배를 올렸다. 어리석음으로부터 깨어나기 위한 힘겨움을 참아야만 했다.


 

법주사에는 국보 3점을 비롯한 많은 문화재가 있지만, 그래도 상징성을 찾는다면 '법주사 미륵대불'이 아닐까. 그런데 몇 년 전에 본 우중충한 느낌의 모습이었던, 그 미륵대불이 아니다. 황금색 광택이 나는 옷으로 갈아입은 미륵불은 쳐다보는 것만으로도 심장이 떨린다. 이 미륵불은 높이 33m로 신라 혜공왕 12년(776) 진표율사가 금동으로 조성했다. 이후 조선 고종 9년(1872) 경복궁 축조자금으로 쓰기 위해 해체됐다. 



1939년 불상 복원을 시작하여 25년 만에 현재 크기의 시멘트 불상이 만들어졌고, 1990년 안전문제 등으로 철거된 뒤 지금의 청동불로 세워진 것. 금 옷을 입히는 개금작업도 이번이 세 번째. 이번 개금은 불상 표면을 일정한 두께로 갈아낸 뒤 7~8미크론(0.007~0.008mm) 두께의 '골드펄'을 입혔다.

 

'골드펄'은 인조금으로서, 햇볕이나 비바람에 변색되기 쉬운 순금보다, 변색이 잘 되지 않아 원형을 오래도록 보존할 수 있다고 한다. 법주사에서는 6개월에 걸친 개금불사를 마치고, 오는 6월 13일 개금불사를 마무리하는 회향식을 가질 예정이다.

 

법주사를 상징하는 미륵대불, 세 번째 황금색 옷으로 갈아입어


 

일주문 편액에 쓰인 '서호제일가람'이라는 명성에 걸 맞는 보물이 또 하나 있다. 법주사의 성격을 알려주는 고려시대 대표적인 마애불이자 미륵불로, 보물 제216호 '보은 법주사 마애여래의좌상'이 그것. 이 마애불은 경내 서쪽 하단부에 자리한, 사리를 모신 사리각 옆 큰 바위에 돋을새김 돼 있다. 오랜 세월이 지났지만 약 6m 높이나 되는 마애불은 원형 그대로 보존돼 온 것이 놀랍기만 하다. 이 마애불은 보기 드물게 의자에 앉은 모습으로 옆 바위에 조각된 지장보살과 함께 법주사를 상징하는 미륵불이다.

 

머리는 작은 소라 모양의 머리칼을 촘촘하게 새겼다. 둥글고 온화한 얼굴, 크고 긴 코, 둥근 눈썹, 어깨까지 길게 내려온 귀, 뚜렷한 눈두덩 그리고 두툼한 입술에 묘한 미소를 띠는 부처님. 불교에서 '제행무상'이라는 말이 있는데, "이 세상 모든 것은 항상 하지 않고 끊임없이 변한다"는 뜻이다. 그런데 그 오랜 세월 동안 변함없는 부처님의 미소는, '제행무상'이라는 불교의 진리와 반하는 것은 아닌지 문득 궁금해진다. 마애불 앞에서 한 동안 자리를 뜰 수 없었다. 부처님의 묘한 미소에 반할 수밖에 없었기 때문이다.


 

수정암 입구를 지나 작은 계곡을 가로질러 밖으로 나가는 길. 올 때와는 다르게 갈 때는 '속리산자연관찰로' 길로 들었다. 밀짚모자를 쓴 스님 한 분이 숲길을 편안하게 걷고 있다. 느릿한 발걸음에서 여유로움을 느낀다. 스님의 뒤를 따라 한참이나 걸었다. 살아가면서 문득 문득 일어나는 물음들. '나는 누구인가', '삶은 무엇인가', '나는 어디서 왔다가 어디로 가는가', '진정한 내려놓음이란' 등등. 삶은 곧 고통이다. 

 

한 시인은 이렇게 노래했다. '삶이 그대를 속일지라도 슬퍼하거나 노하지 말라/ 설움의 날은 참고 견디면 기쁨의 날은 오고야 말리니". 삶도, 고통도, 슬픔도, 기쁨도, 이 세상에는 영원한 것은 없다는 것. 그럼에도 중생은 집착에서 벗어날 수 없는 어리석음에 갇혀 있다.  그것을 깨치려 노력하는 것이 공부가 아닐까.


 

오솔 길 옆 개울가로 내렸다. 맑은 물에 노는 물고기는 자연의 순수함 그 자체다. 꾸밈없는 순진한 아이들이 물장구치며 노는, 때 묻지 않은 모습이 행복하고 부럽다. 순진 난만한 아이들의 그 모습으로 돌아가고 싶지만 너무 많은 때가 묻은 나. 그럼에도 어리석음으로부터 깨침을 위한 공부는 계속될 것이다. 속리산대법주사에서 <108산사순례> 열여덟 번째 염주 알을 꿰었다.

 

『108산사순례 18

 

(1)양산 통도사 → (2)합천 해인사(483.8km) → (3)순천 송광사(367.8km) → (4)경산 선본사 갓바위(448.4km) →  (5)완주 송광사(220. 2km) →  (6)김제 금산사(279.2km)  → (7)여수 향일암(183.4km)  → (8)여수 흥국사(192.3km) → (9)양산 내원사(100.3km) → (10)부산 범어사(126.6km) → (11)구례 연곡사(156.8km) → (12)구례 화엄사(25.1km) → (13)구례 천은사(192.5km) → (14)김천 청암사(204.9km) → (15)김천 직지사(270.7km) → (16)영천 은해사(184.0km) → (17)영천 거조암(220.5km) → (18)보은 법주사(집 → 법주사, 289.1km)

 

☞ 총 누적거리 3,945.6km


 

[108산사순례 18] 속리산 법주사에서 108배로 18번 째 염주 알을 꿰다/사찰여행/보은여행/보은 가볼만한 곳



 

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충청북도 보은군 속리산면 | 법주사
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Posted by 죽풍

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  1. Favicon of https://moldone.tistory.com BlogIcon 청결원 2015.05.18 06:45 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    보은 정말 가볼데가 많은듯 하네요

  2. Favicon of https://tokyo.innoya.com BlogIcon 이노(inno) 2015.05.18 09:44 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    일주문을 보니 예전에 갔을때의 기억이 떠오릅니다.
    수학여행때 갔었는데 벌써 오래전의 기억이네요

  3. Favicon of https://hym9981.tistory.com BlogIcon 마니7373 2015.05.18 09:54 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    국민학교 수학여행의 기억이 남아 있는 법주사 진짜
    오랜만에 보니 감회가 새롭습니다~
    계속되는 산사순례 늘 응원합니다
    새로운 한주도 힘내는 한주 되세여^^

  4. Favicon of https://rnasatang.tistory.com BlogIcon 낮에도별 2015.05.18 10:37 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    법주사 미륵대불의 크기와 화려함은 놀라울 뿐이에요. 새옷을 입어서 더 빛나네요^^

  5. Favicon of https://feeltone1.tistory.com BlogIcon 신선함! 2015.05.18 10:50 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 곳이네요 ^^ 떠나고 싶어집니다 ㅎㅎ

  6. Favicon of https://hanwhablog.com BlogIcon 한화호텔앤드리조트 2015.05.18 11:22 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말 좋은 곳이네요^^

  7. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2015.05.18 11:25 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    색이 바랜 모습에서 개금한 미륵불상을 보니 주변이 환해지는 것같습니다.
    성불하세요^_^

  8. Favicon of https://jongamk.tistory.com BlogIcon 핑구야 날자 2015.05.18 12:12 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    유명한 사찰에 다녀오셨군요. 잘 보고 갑니다.

  9. Favicon of https://kbank.tistory.com BlogIcon 행복생활 2015.05.18 12:23 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사진만 봐도 마음이 편안해지는 기분이네요 ^^

  10. Favicon of https://0572.tistory.com BlogIcon 『방쌤』 2015.05.18 12:46 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    18번째 길을 다녀오셨네요
    속리산도, 법주사도 모두 참 좋아하는 곳입니다.
    벌써 다녀온지 2년인데 올해는 꼭 다시 한 번 가보고 싶네요^^
    비가 주륵주륵 내리네요. 그래도 마음만은 즐거운 하루 보내시길 바랍니다

  11. Favicon of https://tm7rl1.tistory.com BlogIcon 착한곰돌이 2015.05.18 14:28 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    천천히 걷기에도 좋은 곳이네요

  12. Favicon of https://me2days.tistory.com BlogIcon 프리뷰 2015.05.18 15:31 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    법주사 미륵대불 엄청나네요.
    속리산 가본지 참 오래되었네요;;

  13. Favicon of https://tiktok2.tistory.com BlogIcon TikTok2 2015.05.18 16:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    거닐고 싶단 생각이 드는 곳이네요 ^^

  14. Favicon of https://su1624.tistory.com BlogIcon 도느로 2015.05.18 17:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이번 염주는 충청도에서 꿰셨군요 ^^
    날씨가 갈수록 더워져서 이제 체력관리가 필요할것 같습니다.
    벌써 먼거리를 달리셨는데 108개까지는 훨씬 더 많은 고행의 길이 남은것 같네요.
    힘찬 한주의 시작되세요 ^^

  15. Favicon of https://lilyvalley.tistory.com BlogIcon 릴리밸리 2015.05.18 18:27 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    법주사하면 미륵대불이 떠오르네요.
    오랜전에 다녀왔는데 반갑게 둘러 봅니다.^^

  16. Favicon of https://saygj2.tistory.com BlogIcon 광주랑 2015.05.18 18:33 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    대법주사에 많은 문화유산들이 남아있네요. 사진속에 담아다 주셔서 감사히 잘 보고 갑니다 ^^

  17. Favicon of https://yahoe.tistory.com BlogIcon 금정산 2015.05.18 22:34 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    법주사 쌍사자 석등이 대단합니다. ㅎㅎ
    잘 보고 갑니다.

 

[순천여행] 조계산 대승선종 송광사 일주문 편액/승보종찰 조계총림

/순천 가볼만한 곳

 

순천 송광사 일주문.

 

[순천여행] 조계산 대승선종 송광사 일주문 편액/승보종찰 조계총림

/순천 가볼만한 곳

 

사찰여행을 전문적으로 하는 여행자라면 절집의 편액을 쉽게 보지는 않을 것이다.

이 편액에는 당대 최고의 필력을 가진 명필가나 이름 난 스님이 쓰기 때문이다.

몇 자 되지 않는 글자 속을 들여다 보면 생동감 넘치는 기상을 느낄 수가 있다.

 

흩어 사라지는 붓 끝자락은 흐르는 강물처럼 제 갈길을 가는 것 같기도 하고,

때로는 우뚝 솟은 산맥처럼 웅장함이 넘쳐난다.

그리고는 작은 봉우리를 넘어 정상을 향해 달려가는 느낌을 지울 수가 없다.

 

전남 순천 송광사.

송광사 일주문 편액에 새겨진 서체는 몹시 큰 힘이 묻어남을 느낀다.

일주문 앞쪽으로는, '조계산 대승선종 송광사(曹溪山 大乘禪宗 松廣寺)''라 돼 있고,

뒤쪽에는 '승보종찰 조계총림(僧寶宗刹 曹溪叢林')'이라 씌여 있다.

이 글씨는 일중 김충현의 글이라고 한다.

 

사찰 편액에 쓰인 서체의 웅장함을 한 번 느껴보시기 바랍니다.

 

 

송광사 조계문

 

조계문은 송광사의 첫 관문으로서 일주문이라 부른다. 이 일주문은 신라말에 처음 세운 것을 1310년, 1676년, 1802년에 고쳐지었으며, 현재의 조계문은 양식상 1802년에 새로 지은 것으로 보인다.

 

계단 좌우에 세운 돌짐승은 그 형태가 모호하여 사자 같기도 하고 원숭이 같기도 하다. 일주문을 들어서는 것은 세속의 번뇌와 흐트러진 마음을 모아 진리의 세계로 들어선 것이니 가능한 행동과 마음가짐을 경건히 해야 한다.

 

 

 

 

 

[순천여행] 조계산 대승선종 송광사 일주문 편액/승보종찰 조계총림

/순천 가볼만한 곳

 

 

Posted by 죽풍

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  1. Favicon of http://bbs2014.tistory.com BlogIcon 개그콘서트★ 2015.01.23 08:01 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    사찰여행지로 괜찮은데염 금요일 마무리잘하세염.

  2. Favicon of https://tm7rl1.tistory.com BlogIcon 착한곰돌이 2015.01.23 08:50 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    글 잘쓰시는게 참 부럽네요
    글이 진짜 좋은듯
    1월도 얼마 남지 않았네요! 항상 행복하세요!

  3. Favicon of https://miml.tistory.com BlogIcon 세이렌. 2015.01.23 09:23 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    상당히 재미난 글인듯하네요
    오늘두 잘 마무리하세요
    정말 소중한 포스팅이네요! 잘보고 갑니다!

  4. Favicon of https://lifelab.tistory.com BlogIcon 한콩이 2015.01.23 09:29 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    세월의 흔적이 느껴지네요 ~ 잘보고갑니다 즐거운 금욜되세요^^

  5. Favicon of http://5stin.tistory.com BlogIcon 메리. 2015.01.23 09:33 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    남다른 글재주가 정말 부러워요
    진짜 좋은 포스팅인듯하네요
    하시는 사업 번창하시기 바랄께요!

  6. Favicon of https://fuente.tistory.com BlogIcon 목요일. 2015.01.23 09:37 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    글이 진짜 짱
    매력넘치는 포스팅 잘 보구가요
    시간되면 자주 놀러올께요! 좋은 포스팅 감사해욤!

  7. Favicon of https://sunkist5rg.tistory.com BlogIcon 구아바12 2015.01.23 10:04 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    좋은 글 감사합니다.
    다가오는 주말까지 기분좋게 홧팅!
    블로그를 다시 시작한지 얼마 안되서 서툰데 많이 도와주세요!

  8. Favicon of http://miso100473.com BlogIcon 미소바이러스 2015.01.23 10:18 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    순천에 가면 가봐야할 곳 이네요
    잘보고갑니다

  9. Favicon of https://0572.tistory.com BlogIcon 『방쌤』 2015.01.23 10:34 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오랫만에 보니 더 반가운 곳 같습니다
    이번 주말에는 제가 좋아하는 순천으로 한 번 떠나볼까 고민 중이에요
    선암사와 송광사도 한 번 찾아보려구요
    즐거운 하루 보내세요^^

  10. Favicon of https://cbdok.tistory.com BlogIcon 명태랑 짜오기 2015.01.23 11:43 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    서체의 웅장함이 느껴지는것 같네요.
    잘 보고 갑니다^^

  11. Favicon of https://travelyoungdo.tistory.com BlogIcon 영도나그네 2015.01.23 12:29 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    송광사의 일주문 편액 글씨가 일중 김현중의 글씨군요..
    일주문의 편액글이 가로로 쓰여지지 않고 중앙에서 좌우로 3열로 나란히
    쓰 있는 부분이 여느 사찰의 일주문과는 다른 느낌이기도 하구요..
    덕분에 송광사 일주문의 편액에 대한 중요한 내용 잘보고 갑니다..
    즐거운 주말 잘 보내시기 바라면서..

  12. Favicon of https://gdlsg.tistory.com BlogIcon 도생 2015.01.23 12:55 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    승보사찰의 기품이 일주문에서 느껴집니다.
    성불하세요^^

  13. Favicon of https://su1624.tistory.com BlogIcon 도느로 2015.01.23 14:07 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그동안 많은 보수와 건축이 있었군요.
    그래도 그 넋은 그대로겠죠?
    마음의 평온을 찾고싶은데 오늘도 저는 또 화를 내 버렸습니다. ㅜㅜ

  14. Favicon of https://lilyvalley.tistory.com BlogIcon 릴리밸리 2015.01.23 15:30 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    편액에 쓰인 서체가 정말 대단하네요.
    조계문을 사진으로 봐도 경건해지는 마음입니다.
    당분간 혹시 방문이 늦더라도 이해해 주세요.^^

  15. Favicon of https://soulwit.tistory.com BlogIcon 세상속에서 2015.01.23 16:50 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    순천 송광사 일주문 잘보고 가요.
    즐거운 추억 많이 만드세요.

지금껏 세상을 한쪽만 본 것은 아닌지 느낀 사찰여행

‘다리’의 의미는 무엇일까, 석남사 반야교에서 그 해답을 찾다

 

부드러운 곡선의 아름다움을 잘 표현한 한국의 미. 석남사 대웅전을 비롯한 전각의 모습이다. 참으로 아름답기 그지없다.

 

[울주명소] 단청이 아름다운 언양 가지산 석남사 일주문과 전각

/울주 가볼만한 곳/울주여행

 

일상에서 벗어 낯선 곳으로 떠나 새로운 감흥에 젖어들고 싶어 하는 여행. 사람마다 여행이 주는 의미는 각기 다를 것이라는 생각이다. 가고 싶어 하는 곳도 다르고, 무엇을 즐길 것이냐는 것도 다를 것이기에. 그럼에도 사찰여행은 여행지를 선택하는데 있어서 빼 놓을 수 없는 곳 중 하나가 아닐까. 나 역시도 타 지역으로 여행 시 그 주변 유명사찰은 꼭 둘러본다는 사실을 보면 큰 차이는 없을 듯하다. 지난 달 21일. 울산여행을 마치고 돌아오는 중 언양에 소재한 석남사로 향했다.

 

석남사 일주문. 일주문은 사찰에 들어서는 산문 가운데 첫 번째 문으로, 기둥이 한 줄로 돼 있는데서 유래한 말이다. 이 문이 선 자리는 속세에서 부처님이 계신 신성한 곳으로 들어가는 경계로 해석된다.

 

일주문이 웅장하다. 일주문은 사찰에 들어서는 산문 가운데 첫 번째 문으로, 기둥이 한 줄로 돼 있는데서 유래한 말이다. 이 문이 선 자리는 속세에서 부처님이 계신 신성한 곳으로 들어가는 경계로 해석된다. 세속의 번뇌를 불법의 청량수로 말끔히 씻고, 진리의 세계로 향하라는 상징적인 가르침이 담겨 있는 문이라 할 수 있다.

 

석남사 일주문 천장의 화려한 단청. 나는 형형색색 이 아름다움을 보러 절을 찾아가고 있다.

  

팔작지붕으로 치미(목조 건물 지붕 용마루 좌우 끝에 장식된 기와)는 용이 여의주를 물고 있다. 동서방향으로부터 다가서는 액운을 물리쳐 버리겠다는 강한 의지를 보는 것만 같다. 고개를 들어 천장을 보니 화려한 단청이 눈을 사로잡는다. 문양도 상하좌우 대칭모습으로 다양한 모양새다. 단청이란 여러 가지 안료를 사용하여 건물의 벽과 기둥, 천장 등에 여러 종류의 그림이나 무늬를 그리는 것을 말한다.

 

목조건물에서 단청은 필수적으로, 목재 표면이 갈라지거나 비, 바람 등으로부터 부식방지와 해충피해도 예방할 수 있다. 흔히 단청이 갖는 의미를 말한다면, ‘일정한 질서와 약속된 언어표현의 예술’이라 칭하기도 한다. 화려한 단청을 보니 단청장의 땀과 노력과 혼을 느낄 수가 있다. 사찰을 여행지로 선택하는 것도 화려한 이 단청을 구경하기 위함도 있다.

 

봄이 석남사 주변을 물들이고 있다.

 

화려한 단청, 조화로운 건축미를 자랑하는 석남사 일주문을 지나다

 

축 늘어진 연두색 나뭇가지가 춤춘다. 잎사귀 사이로 하얀 거품을 낸 계곡물이 흐른다. 덩달아 새도 노래한다. 자연이 연주하는 오케스트라가 온 몸으로 전해오는 느낌이다. 눈길을 돌려보니 다른 여행자는 앞길만 보며 걷는 데만 열중이다. 그런데, 저 여행자도 나와 같은 봄의 향연을 느끼고 있을까 궁금하다. 연두색으로 물든 나무 옆에 분홍빛 꽃이 활짝 폈다. 화려한 모습을 한 겹벚꽃이란다. 겹벚꽃은 벚꽃과는 달리 잎도 크고 꽃도 크며, 여러 겹으로 피기 때문에 붙여진 이름이다.

 

겹벚꽃의 화려한 모습.

 

석남사는 불자들에게 국내외에서 가장 큰 규모의 비구니 종립특별선원으로 알려져 있다. 대한불교조계종 제15교구인 통도사 말사로, 가지산 자락에 위치한다. 그래서 일주문 편액에는 ‘가지산석남사’라고 표기돼 있다. 석남사는 가지산을 석면산이라고 하는데, 이 산의 남쪽에 있다 해서 지어진 이름이라고 전해온다.

 

신라 헌덕왕 16년(824년) 도의국사가 창건했으며, 이후 1674년 선찰선사 등에 중수되는 등 여러 차례 중수를 거쳐 현재에 이르고 있다. 문화재로는 창건 당시 제작된 것으로 추정되는 석남사 부도(보물 제369호)와 삼층석탑(울산광역시 유형문화제 제5호), 석남사 수조(울산광역시 문화재자료 제4호) 등이 있다.

 

석남사 반야교 아래로 시원한 봄의 물줄기가 흐르고 있다.

 

일주문을 지나 본 법당까지 약 700m를 걸으니 석재로 잘 조각된 다리 하나가 나타난다. 보통사람들이 사는 속세에도 다리가 있고, 수행을 위한 산문으로 들어가는 입구에도 다리가 있다. 다리는 바다나 하천을 건너기 위한 교통편의의 목적으로 이용되지만, ‘다리가 주는 진정한 의미는 무엇일까’라는 의문이 인다. 그것도 절에 와서야 왜 이런 화두가 일어날까? 공간사이를 넘어가는 ‘건넘’과 양쪽을 이어주는 ‘연결’을 의미하는 다리. 사람이 생존에 필요한 물질적인 다리가 ‘건넘’의 의미라면, 사람과 사람의 관계를 이어주는 정신세계는 ‘연결’의 의미가 아닐까.

 

석남사 반야교.

 

이미 일주문을 통과했으니 내 몸은 나의 것이 아니라 부처인 셈. 세속의 번뇌에서 깨달음인 진리의 세계로 들어가는 반야교를 지나니, 정면 3칸 측면 2칸짜리 2층 팔작집이 나온다. 계류를 베게삼은 누각이라는 의미의 침계루다. 누각형태가 아님에도 편액이 ‘루’인 것을 보니, 초창기에는 누각형식의 건물로 추정된다. 계곡 옆에 앉아 물소리를 들으며 ‘독야청정’, 그 느낌이 저절로 다가온다.

 

탑을 도는 아이와 어른들, 무엇을 빌고 있을까

 

절 마당 한 가운데 선, 하늘을 찌를 듯 높이 솟은 삼층석탑이 웅장한 모습으로 사찰의 품격을 한층 높여 주는 것만 같다. 두 손 합장으로 탑돌이를 하는 아이와 어른들. 저들은 무엇을 기도하고, 어떤 서원을 가지면서 탑돌이를 할까. 절 뒤편에 위치한 창건당시 건립된 것으로 추정되는, 도의국사 부도에도 아이 셋이 탑돌이를 하고 있다. 몇 바퀴를 돈 아이들은 탑 정면에 서서, 두 손 모아 고개 숙여 기도하고 있다. 한참을 기다려 세 아이에게 물었다.

 

세 아이는 탑돌이를 마치고 탑 앞에 서서 두 손 모아 합장기도 하고 있다. 무슨 소원을 빌고 있을까? 

 

“어디서 왔어요? 두 손 모아 탑돌이를 하고, 제 자리에 서서 무슨 소원을 빌었는지 물어봐도 돼요?”

“...”

 

‘부산에서요’라는 대답 외 더 이상 답을 들을 수는 없었다. 혼자만의 비밀이라는 듯, ‘엄마한테도 말해 줄 수 없어요’라는 의미로 받아들였다. 한참 시간이 흐른 뒤 대웅전 앞마당에서 그 아이를 다시 만났다. 그리고 명랑한 모습으로, 먼저 말문을 터는 아이들.

 

“공부 잘 하게 해 달라고 빌었어요.”

 

그래, 맞지. 어린 아이가 무슨 큰 소원을 빌까 싶었다. 아이는 공부 잘하면 되고, 어른은 돈 잘 벌고 건강하면 될 터. 모두가 고만고만한 소원을 빌며, 그 소원이 이루어졌으면 하는 꿈을 가지고 살아가는 것이 우리네 삶의 모습이라는 생각이다.

 

석남사 대웅전 뒤편에 자리한 엄나무 구유.

 

대웅전 뒤쪽에 ‘엄나무 구유’가 길게 누웠다. 길이 6.3m의 목재 가운데를 움푹 파서 만든 나무그릇인 구유. 약 500년 전 간월사에서 옮겨온 것으로, 옛날 사찰 내 여러 대중스님들이 공양을 지을 때 쌀을 씻어 담아 두거나, 밥을 퍼 담아 두던 그릇이라고 한다. 구유 앞에서 세 모녀가 합장 기도하는 모습이 정겹기만 하다.

 

석남사에는 대웅전을 비롯한 약 30여 동의 전각이 배치돼 있다. 절 마당을 거닐며 자세히 보면 처마곡선이 참으로 아름답고, 각각의 전각마다 연결돼 있다는 느낌이 든다. 이 각도에서 보면 떨어져 있고, 저 각도에서 보면 하나로 연결돼 있다는 것을 보게 된다. 보는 시각에 따라 떨어져 있기도 하고, 연결돼 있음을 느끼게 하는 전각의 배치가 어리석음을 깨우치게 한다.

 

석남사 각각의 전각들이 아름다운 선으로 연결돼 있다.

 

지금까지 살아오면서 세상과 사람을 한쪽의 시각에서만 본 것이 아닌지? 다른 방향에서 보면 사물이 달라질 수 있음에도, 꼭 한 방향만 고집하는 것은 아닌지? 나 자신에게 물어 본 석남사 여행이었다.

 

 

 

[울주명소] 단청이 아름다운 언양 가지산 석남사 일주문과 전각/울주 가볼만한 곳/울주여행

 

 

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울산광역시 울주군 상북면 | 석남사
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  1. Favicon of https://agapejoseph.tistory.com BlogIcon agapejoseph 2013.05.04 08:20 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    봄 기운이 물씬 풍기는 군요. 날씨가 좋을 듯 한데, 마늘과 산행 가야겠네요~^^

  2. Favicon of https://travelyoungdo.tistory.com BlogIcon 영도나그네 2013.05.04 11:22 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    봄의 싱그러움이 가득 묻어있는 석남사는 사시사철 새로운 모습을 보여주는것 같습니다..
    석남사 일주문 천정을 이렇게 처음으로 본답니다..
    그곳에도 아름다운 단청이 숨어 있었네요..

  3. Favicon of https://ggng2.tistory.com BlogIcon 헬로끙이 2013.05.04 13:13 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    탑앞에서서 소원을 빌고있는 세아이의 사진이 괜히 흐믓해 지네요 ^^
    덕분에 잘 보구갑니다. 즐거운 주말되세요 !

  4. 지리산 2013.05.06 19:55  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    석남사는 그 주변이 더 절경인 거 같네요
    잘 봤습니다

 

[진해여행] 약수 한 모금에 마음의 때를 씻는 '진정한 행복'

독야청청 세계로 인도한 진해 성흥사

 

[진해 성흥사] 진해 대장동에 위치한 성흥사 전경.

 

[진해여행] 약수 한 모금에 마음의 때를 씻는 '진정한 행복'

 

지나간 태풍은 흔적만 남기고 말이 없다. 동생에게 철없이 힘으로 제압하는 형처럼 얄궂고 얄밉다. 그래도 다행인 것은 매미처럼 강한 태풍이었는데도, 그때만큼의 큰 피해를 남기지 않음에, 그나마 위안이라는 생각이다. 이게 자연의 모습일까! 태풍이 지나가자마자 가을은 우리 곁으로 성큼 다가왔음을 느낀다. 지난 15일. 오락가락하는 비가 걱정되었지만, 진해 성흥사로 향했다.

 

[진해 가볼 만한 곳] 구름을 잔뜩 안은 성흥사 전경.

 

진해 대장동에 위치한 성흥사. 이 절은 신라 흥덕왕 8년(833년) 무염국사가 창건하였다고 전해진다. 불모산 자락에 위치한 성흥사는 아주 큰 절은 아니라도 아담한 모습이 인상적이다. 그간 비가 적잖이 내린 모양이다. 빗물은 작은 바위를 돌고 돌며, 하얀 거품을 쏟아내고 있다. 경내를 들어서기 전 큰 탑 하나가 눈길을 유혹하기에 따라 나섰다.

 

[진해여행] 진해 성흥사 외곽에 위치한 7층 석탑. 석탑을 지키는 두 석상이 특별나다.

 

최근에 조각한 것으로 보이는 7층 석탑이다. 앞으로 탑을 지킨다는 석등이 좌우로 서 있는 것은 이해하나, 탑 주변에 또 다른 형상을 한, 수호신 같은 석상 두개가 서 있는 모습이 보인다. 보기에는 거사상 같아 보이는데, 어떤 연유로 석상을 세웠을까 궁금증을 남기고 발길을 돌렸다.

 

불모산성흥사 일주문에 서서 합장기도를 했다. 절에 오면 글귀 하나 놓치지 않는 습성일까. 벽면에 종이로 붙여놓은 글귀하나를 정성스레 읽었다.

 

[진해 가볼 만한 곳] 불전 사물을 모신 성흥사 범종각.

 

등을 밝혀

연등을 다는 마음/ 행복한 마음/ 연등을 다는 마음/ 꿈을 이루는 마음

부처님 오심을 축하하는/ 정성어린 연등/ 마음이 환하게 밝아집니다

부처님의 지혜와/ 하나 되는 연등/ 소중한 인연 만들면/ 희망을 키우고/ 신나고 즐겁게

마음마다 걸음마다/ 부처님 오신 날 연등을

답니다

 

구구절절 느낌으로 다가온다. 부처님을 상징하는 연등을 항상 내 가슴 속에 걸어놓고 싶은 마음이다. 그러면 행복한 마음이 들것이고, 꿈을 이룰 것만 같다. 마음이 깨끗하게 밝아지고, 세상 어디로 발길을 옮기든지, 한 걸음 두 걸음, 그 발걸음이 가벼우리라.

 

[진해 성흥사 여행] 약수 한 모금에 마음의 묵은 때를 씻을 수 있었다.

 

경내는 조용하다. 바가지에 물 한 모금 떠 마시니 묵은 때가 씻어지는 느낌이다. 실제로 효과가 있든, 효과가 나타나지 않던, 그건 중요한 게 아니다. 내가 좋으면 그만인 것을. 물 한 모금에 속세에 묻은 때를 씻어버릴 수만 있다면, 그것만으로도 행복한 일일 테니까.

 

약수 한 모금에 마음의 때를 씻을 수만 있다면, 그것이야말로 참 행복

 

전각도 그리 화려하지는 않다. 그저 제자리를 지키는 것처럼 묵묵하다. 불전사물을 모신 전각을 지나 삼성각을 둘러본다. 좁은 절터라 그런지 전각이 다닥다닥 붙어 있어 자리이동이 크지 않다. 대웅전 앞에 섰다. 언제나 절을 찾을 때, 대웅전 앞에만 서면 작아지는 나. 왜일까. 아마 그건 부처님 앞에 어리석음으로 가득한 나 자신을 발견하는 자신의 부끄러움일 게다.

 

[진해 가볼만한 곳] 성흥사 나한전에는 불상 이름을 명패에 새겨 놓았다. 좌로부터 대세지보살, 석가모니불, 관세음보살상이다.

 

나한전에는 삼불이 모셔져 있다. 불교를 공부한다고 하지만 아직까지 많은 불상의 종류를 알지는 못한다. 그런데 이 나한전에는 불상 앞에 친절히도 불상의 이름이 적힌 명패가 있다. 꼭 나를 위해 안내해 주는 것만 같다. 다른 절에서도 모든 전각에 이렇게 불상의 명패를 부착해 줬으면 좋겠다는 생각이다.

 

[차우차우] 중국이 원산지인 차우차우. 산청 정취암에서도 노란 털을 가진 차우차우를 만난 적이 있다. 영리하다고 알려진 이 개를 만난 것도 행운이다.

 

절 마당 구석에 검은색 차우차우 한 마리가 놀고 있다. 중국이 원산지인 이 개는 영리하다는데, 차우차우랑 한참이나 같이 놀았다. 몇 해 전, 경남 산청군에 위치한 정취암에서도 노란 털을 가진 차우차우를 만난 적이 있다. 주변에서 쉽게 볼 수 있는 개가 아니라서 행운이 들겠다는 좋은 기운이 인다.

 

[수련] 성흥사 마당 큰 그릇에 담겨져 핀 수련.

 

이 절은 설화 하나를 간직하고 있다고 한다.

 

"흥덕왕 재위 초에 이 지방에 왜구의 침략이 잦아 왕이 몹시 고민하였는데, 어느 날 꿈에 하얀 수염을 한 노인이 나타났다. 그 노인은 지리산에 있는 도승을 불러 왜구를 평정하라고 말하였다. 왕은 사신을 보내 도승을 모셔와  그 일을 간절히 부탁하였다. 도승이 팔판산에 올라가 한 손에 지팡이를 잡고 다른 한 손으로 자신의 배를 두드리니 뇌성벽력이 천지를 진동하였는데, 왜구들이 이것을 신라군의 함성으로 착각하여 물러갔다고 한다.

 

이에 왕은 도승에게 재물과 전답을 주어 구천동에 절을 짓게 하였다. 이 절은 한때 500명의 승려가 머무를 정도로 큰 절이었다고 하나, 이후 여러 차례의 화재(1109년과 1668년)로 인해 여러 곳으로 옮겨 다니다가, 1789년(정조 13년)에 지금의 자리에 절을 다시 지었다."

 

[진해 성흥사] 성흥사 나한전(좌)과 대웅전(우).

 

절 입구 안내간판에 새겨진 내용이다. 어느 절이든 그 절의 내력은 다 있다. 얼마나 믿을 만한 내용인지 몰라도 그래도 어쩌랴. 그 내력을 믿을 수밖에. 절의 내력만큼이나 나는 절터의 전각의 아름다움에 빠져들곤 한다. 이 절의 대웅전은 정면 3칸 측면 3칸의 다포계 맞배지붕으로 보통 사찰의 대웅전과 별로 특별한 점은 없다. 하지만, 화려한 포작은 눈에 띄는 대목이다. 다음으로, 한 눈에 들어오는 것은 지붕을 받쳐주는 기둥 위에 조각한 화려한 연꽃과 동물로 장식된 조각품이다. 또한, 서까래 밑에 조각된 화려한 단청도 다른 사찰과 다른 모습을 하고 있다는 느낌이다.

 

[진해 대장천] 성흥사 입구 대장천에서 흐르는 맑은 물.

 

진해 성흥사. 사찰의 역사는 오래됐지만, 중수한 흔적으로 천년 역사의 느낌이 전해져 오지 않는다. 그래도 어쩌랴. 지역에 이런 절이 남아 있는 것도 다행이건만, 잔잔한 역사의 물결을 쉼 없이 흘러 보내며 받아들이는 우리의 자세가 소중한 지금이 아닐까 하는 생각이다. 작은 절터를 돌아 나오는 길에 만난 대장천 좁은 계곡의 물소리는 나를 독야청청의 세계로 인도함을 느끼게 해 주었던 여행이었다.

 

 

[진해 성흥사여행] 진해 성흥사 대웅전(좌)과 범종각(우).

 

[진해여행] 약수 한 모금에 마음의 때를 씻는 '진정한 행복'

 

 

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  1. Favicon of https://yuji7590.tistory.com BlogIcon 초록샘스케치 2012.09.20 06:04 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    불모산 자락 약수 한모금 먹으면 몸속의 나쁜 기운이 금새 사라질것 같은 느낌이 드네요.
    시원하게 담으신 진해 성흥산을 담으며 멋진 하루를 기대합니다.

  2. 연화 2012.09.20 14:38  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    숙연해지는 하루...
    오늘도 감사하며 자타일시 성불도_()_

  3. 고추잠자리 2012.09.20 14:44  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    대웅전 주변 나무하나 하나 깔끔하게 잘 가꿔진 모습이네요.
    돌하나 하나에 담긴 소원들
    모두 이뤄졌음 하는 바람입니다~

    • Favicon of https://bamnwind.tistory.com BlogIcon 죽풍 2012.09.20 22:51 신고  댓글주소  수정/삭제

      돌 하나하나에 정성과 소원이 담겨 있습니다.
      내 생애 작은 돌 하나 쌓는것을 크나큰 의미로 받아들이는
      자세가 중요하다는 생각입니다.
      작은 돌 하나에 큰 의미를 부여하는 그 뜻을 알았으면 합니다.
      감사합니다.

  4. Favicon of https://borisu1004.tistory.com BlogIcon 누리나래 2012.09.20 19:12 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    진해 성흥사 이야기는 많이 들엇는데 이렇게 보게 되네요..
    석탑도 특이하고 종각도 특이하네요..

    • Favicon of https://bamnwind.tistory.com BlogIcon 죽풍 2012.09.20 22:52 신고  댓글주소  수정/삭제

      큰 절은 아니지만, 여기저기 돌아 볼만한 곳은 많습니다.
      특히, 외곽에 있는 7층 석탑이 눈길을 끕니다.
      두 석상이 아직도 무엇의 의미를 담는지 다음에 가면 한번 풀어 볼 생각입니다.

  5. 박성제 2012.09.20 22:34  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오랜만에 인사드림니다 잘계셨는지요
    이번 태풍덕분에 컴이 고장이 났으요 병원에갔다 한국은행 사용좀하였드니
    다시 작동이 되네요 병원에 안가는 컴은 없나요
    자우지간에 반갑습니다 안개속에 산은 있습니다

  6. Favicon of https://borisu1004.tistory.com BlogIcon 누리나래 2012.09.22 22:51 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    7층석탑 앞 석상이라고 표현하신것은 석등입니다. 본래 절집에서 등은 지혜를 상징합니다.. 팔각으로 많이 만들어 놓죠^^

    • Favicon of https://bamnwind.tistory.com BlogIcon 죽풍 2012.09.23 08:22 신고  댓글주소  수정/삭제

      관심있게 봐 주셔서 감사합니다.
      그런데, 조금 오해를 불러 일으킨거 같습니다. 사진아래 설명문에 "석탑을 지키는 두 석상이 특별나다."라는 설명은, 사진에는 자세히 보이지 않지만, 석탑을 보호하는 석조물 울타리 안에 작은 거사상 같은 석상이 2개 서 있습니다. 이 석상을 두고 표현한 것입니다. 또한, 사진 아래 본문에는 "최근 조각한,,,,탑을 지킨다는 석등이 좌우로 서 있는 것은 이해하나,,,"라는 기사가 있습니다.

      사진만 보면, 사진설명이 오해를 불러 일으킨거 같습니다.
      관심있게 봐 주셔서 감사합니다.
      즐거운 휴일 보내시기 바랍니다.

 

[경남 고성여행] 얻으려는 것 보다, 버리려는 마음이 생기는 고성 문수암 여행

 

 

[고성여행] 문수암에 오르면 발 아래로 펼쳐지는 남해 바다 풍경이 환상적인 모습으로 다가온다. 산꼭대기에 보이는 금동좌불상은 약 2km 떨어진 해동제일기도도량인 약사전이다.

 

[경남 고성여행] 얻으려는 것 보다, 버리려는 마음이 생기는 고성 문수암 여행

 

얼마나 오랜만에 찾은 길이었을까? 도로 옆 풍경은 옛 모습 그대로이건만, 굽이도는 비탈진 돌멩이 자갈길은 온데 간데 흔적도 없이 사라졌다. 대신 말끔히 포장된 아스팔트는 차를 부드럽고 편안하게 인도해 준다. 지난 3일. 경남 고성 문수암으로 가는 길은 그 예전 모습이 아닌, 전혀 다른 느낌으로 와 닿았다.


주차장에서 500여 미터를 걸으면 닿는 곳이 문수암. 절터 주변은 암석지대로 경사가 심한 편이다. 지형적으로 좋지 않은 이런 조건에서 어떻게 암자를 세웠을까 궁금증이 인다. 대신 발 아래로 펼쳐지는 풍경은 그림보다 더 환상적인 모습으로 다가온다. 잠깐 사이에 생기는 어떤 느낌. 올망졸망 섬과 푸른 바다가 내려다보이는 이곳에 왜 절터를 잡았는지를.

 

[고성 가볼만한 곳] 기와지붕에 새로운 생명을 잉태했다. 둘은 얼마나 긴 세월을 품고 지내 왔을까?

 

문수암은 쌍계사의 말사로 고성 상리면 무이산에 위치하며, 688년(신라 신문왕 8년) 의상조사가 창건했다. 이 암자는 수도 도량으로서 많은 고승들을 배출하였고, 산명이 수려하여 삼국시대부터 해동의 명승지로 유명하였다고 한다. 특히 화랑도 전성시대 때는 국선 화랑들이 이 산에서 심신을 연마하였다고 전해진다.


머리에 작은 돌멩이를 인 목장승이 무표정한 모습으로 여행자를 맞이한다. 빼곡하게 쌓여 있는 저 작은 돌멩이 하나하나는 여행자의 작은 소망이라는 것을 알 수 있다. 나도 작은 돌멩이 하나를 얹었다. 두 눈을 반쯤 내리 뜬 모습은 해탈의 경지를 넘어서는 표정이다.

 

[고성군여행] 문수암 입구에 서 있는 목장승. 머리에 인 작은 돌멩이 하나하나에 불심이 가득한 모습이다.


한 곳을 뚫어지게 응시하면 그 곳을 관통하여 깨달음을 얻을 수 있을까. 절벽 위에 앉은 법당은 천년세월을 묵묵히 바다만 바라보며 수행하는 고승과 같은 존재다. 바위틈에 새어 나오는 물 한 모금을 떠 마셨다. 물은 만물의 근본이요, 생명이다. 그렇기에 물이 곧 나의 육신이자, 정신이라. 언제부터인가, 절을 찾을 때 작은 미물에도 의미를 부여하는 나를 보게 된다. 물 한 모금 마시는 것이 수행이요, 깨달음을 얻는 길이라는 것을.


절을 찾을 때, 작은 미물에도 의미를 부여하는 나


짙은 녹색을 띤 잎사귀는 하늘을 가릴 정도로 무성하다. 늘어진 나뭇가지 사이로 난 작은 계단 하나하나를 밟고 발길을 옮기며 무상에 빠져 보기로 했다. 걷던 길을 잠시 멈추고 제자리에 섰다. 그리고는 눈을 감았다. 일부러 아무 생각이 나지 않도록 머릿속을 비워보려 시도하는 나. 그러나 웬걸, 여름철 잡초처럼 잡념만 머릿속을 뚫고 무성하게 피어날 뿐이다.


대웅전 뒤쪽에는 큰 암벽이 있는데 사람 몇 명이 모여 있다. 궁금해서 다가가 보니, 서로 번갈아가며 바위 틈 사이로 뭔가 자세히 들여다보고 있다. 문수보살상이 바위틈에 자리하고 있다는 것. 몇 달 전, 어느 방송국 여행 프로그램에서 본 기억이 떠오른다. 뒤를 이어 나도 세심하게 보니 빛 사이로 작은 보살상이 희미한 모습으로 보인다. ‘어떻게 저 작은 틈새 사이에 보살상이 있을까’, 신기할 뿐이다.

 

[고성여행] 문수암 뒤쪽 암벽 사이에 문수보살상이 있다. 문수단 앞 땅 바닥에 두 발자국이 그려져 있는데, 이 곳에 정확히 맞춰 서면 문수보살상이 보인다.(바위 틈 중간 하얀 부분)


문수암의 창건 설화에 의하면, 의상조사가 구도행각 중 노승으로부터 현몽을 얻어 걸인을 따라 갔다고 한다. 이때 걸인이 석벽 사이를 가리키며 ‘저곳이 내 침소다’라고 말하자, 또 한 걸인이 나타났고, 두 걸인은 서로 손을 잡으며 바위 틈새로 사라졌다고 한다. 의상조사는 석벽사이를 살폈으나, 걸인은 보이지 않았고, 비로소 두 걸인이 문수보살과 보현보살임을 깨달았다고 한다.

 

[고성군여행] 절벽 위에 어떻게 이런 절터를 잡았으며 지었을까 궁금하다.


지금도 천연의 문수보살상이 뚜렷하게 나타나 보이는데, 이곳을 문수단이라고 하며, 사람들은 줄을 서 가며 이곳에 기도하고 있다. 문수단 앞 땅 바닥에는 두 발자국 표시를 해 놓았는데, 이곳에 정확히 맞춰 서면 문수보살상이 보인다. 백 원짜리 동전에 담은 불심이 암석 벽면에 가득하다.


저 멀리 바다에서 인 바람이 산중으로 타고 든다. 그런데 이 정도 바람이면 절터에서 울어야 할 소리가 들리지 않는다. 풍경소리다. 고개를 하늘로 향해 울음소리가 날 만한 곳을 찾아보니 풍경이 없다. 그 자리엔 풍경을 단 고리흔적만 지키고 있다. 절터에서 듣는 풍경소리는 혼탁한 마음을 깨끗하게 청소해 주는 고마운 존재인데 아쉽기 그지없다.

 

[고성문수암] 울어야 할 소리가 들리지 않는다. 고개를 돌려 하늘을 보니 풍경이 온데간데 없다. 어디로 갔을까?


마당 한편에 쌓여 있는 기와불사. 무수한 사람들의 소원과 꿈과 희망을 담은 기왓장이다. 어떤 이는 가족의 행복과 건강을 빌고, 또 다른 어떤 이는 자식의 밝은 장래를 기도한다. ‘좋은 대학도 가야하고, 좋은 사람과 결혼도 해야 된다’고 한다. 문득, ‘좋은 것’이 ‘어떤 것’일까 궁금해진다.


가파른 계단을 오르니 겨우 사람 몇 명이 설 만한 공간에 작은 전각이 있다. 산신각이다. 그런데 문패 같은 현액이 걸려 있지 않다. 비바람에 떨어진 것일까, 세월의 흐름 탓일까. 기와지붕에 떨어진 낙엽은 흙으로 변한지 오래고, 그 위에 핀 잡초는 세월의 나이를 가늠케 해 주고 있다.


법당에 백팔 배 기도하고 절터 한 바퀴를 둘러봐도 한두 시간이면 넉넉할 문수암. 높은 곳에서 내려오는 시간 내내 발아래 풍경은 또 다른 곳으로 여행자를 인도하려 한다. 바로 눈앞 산꼭대기에 우뚝 솟은 채로 앉은 금동좌불상이 그곳이다.


문수암, 약사전 그리고 보현암으로 이어지는 사찰여행

 

[고성 문수암] 문수암에서 약 2km 떨어진 해동제일기도도량인 약사전에 있는 금동좌불상.


문수암에서 약 2km 떨어진 금동좌불상이 있는 약사전으로 향했다. 입구에는 단체여행객을 실은 대형버스도 주차해 있다. 그만큼 소문이 난 모양이다. 해동제일기도도량이라는 일주문이 웅장하다. 약사전은 약사여래불상을 봉안한 사찰의 불전이다. 중생의 질병을 고쳐주고, 목숨을 연장시켜 주며, 일체의 재앙을 소멸하고 의식을 구족하게 해 주는 부처님을 모신 곳을 일컫는다. 대개 병으로 고통 받는 환자나 그 가족을 위해 많이 찾고 있는 기도도량이다.

 

[고성 해동제일기도도량 약사전] 해동제일기도도량 약사전에서 본 문수암.


합장기도하고 계단을 올라 금동좌불상 앞에 이르니 불상의 규모가 나를 압도한다. 높이가 얼마인지 가늠이 되지 않는 큰 크기에 비해, 부처님의 온화한 미소는 중생의 온갖 고통을 말끔하게 씻어주는 것만 같은 기분이다. 이곳 약사전에서 보이는 문수암은, 몇 시간 전에 본 그 문수암이 아닌, 다른 모습을 하고 있다.


약사전이 있는 이곳도 높은 곳에 위치하여 아름다운 풍경은 시야를 떠나지 않는다. 다른 쪽으로 고개를 돌리니, 불과 몇 백 미터 떨어진 곳에 작은 암자 하나가 눈에 또 들어온다. 보현암이다.

 

[고성 보현암] 보현암 법당에서는 유리창을 통해 암벽에 모셔 놓은 부처님께 기도를 올릴 수 있다.


이곳 보현암도 앉은 터가 큰 바위를 품고 있다. 바위 밑에 앉은 부처님은, 언제나 그렇듯 평온하다. 사람이 화가 나도 웃는 얼굴에는 화난 얼굴을 보일 수 없지 않을까. 온화한 미소를 짓는 부처님을 보니, 이런 생각이 저절로 생겨나는 것만 같다.


작은 연못에는 하얀 수련이 봉우리를 맺었다. 어떤 것은 백옥 같이 흰 꽃잎을 벗겨내며, 새하얀 속살을 드러내려 하고 있다. 물속에는 큰 비단잉어가 노닌다. 평화와 자유를 만끽하는 것을 자랑이라도 하는 듯.

 

[고성 보현암] 보현암 작은 연못에 핀 수련. 백옥같은 하얀 속살을 부끄러운 기색도 없이 여행자에게 내 보여 주고 있다.


문수암과 약사전 그리고 보현암에 이르는 경남 고성의 사찰 답사 여행길. 사람이 살아가면서 하나라도 더 가지려 욕심 부리는 것이 보편적이라면, 아마도 욕심 없는 사람은 없을 게다. 사찰여행은 참으로 나를 편안하게 해 준다. 하나를 얻으려는 것 보다, 욕심 하나를 버리고 싶은 마음이 생겨나기 때문이다.

 

[경남 고성여행] 얻으려는 것 보다, 버리려는 마음이 생기는 고성 문수암 여행

 

 

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  1. Favicon of https://leader1935.tistory.com BlogIcon 까움이 2012.06.08 23:35 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    버리려는 마음이 생기는 여행..
    향기가 가득한 여행이었나 봅니다~!

[합천여행] 합천 해인사 편액을 한 자리에 모았습니다(1)

 

 

[합천군 여행] 합천 해인사 일주문.

 

[합천여행] 합천 해인사 편액을 한 자리에 모았습니다(1)

 

합천 해인사(사적 제504호)와 가야산 해인사 일원(명승 제52호). 경남 합천군 가야면 치인리 10번지 일원에 주소를 둔 대한불교조계종 제12교구 본사 가야산해인사. 법보종찰 해인사는 불보사찰 통도사, 승보사찰 송광사와 함께 한국의 3대 사찰로 꼽힌다. 해인사는 신라 애장왕 3년(802년) 10월 순응, 이정 두 스님에 의해 창건되었다고 전해진다.

 

해인사에 관한 종합적인 문헌으로 '가야산해인사고적'이 있는데, 이는 해인사의 연기, 실화와 중창의 역사, 대장경의 인경에 관한 발문 그리고 '사적기' 등 해인사에 관한 여러 가지 사적과 문헌들을 모아 고종 11년(1874년)에 판각한 것이다. 해인사는 창건 뒤 여러 차례의 큰 화재로 많은 건물과 요사들이 불탔으나, 지금도 75개 말사와 16개의 부속 암자를 거느리고 있는 해인사는 한국 불교의 맥을 이어오고 있다.

 

편액이란 '널빤지나 종이, 비단에 글씨를 쓰거나 그림을 그려 문 위에 거는 액자'를 말한다. 흔히, 현판이라고 통칭된다. 대개 가로로 걸기 때문에 횡액이라고 하나 글씨의 경우 세로로 쓰기도 한다. 편은 서의 뜻으로, 문호 위에 제목을 붙인다는 말이며, 액은 이마 또는 형태를 뜻한다.

 

즉, 건물 정면의 문과 처마 사이에 붙여서 건물에 관련한 사항을 알려주는 역할을 한다. 편액은 건물의 얼굴이므로 해당 건물의 격식에 맞는 글씨를 택하는데, 당대 명필의 글씨나 역대 제왕의 엄정한 어필에서부터 문인, 일사 등 개성 있고 정신성이 돋보이는 글씨에 이르기까지 선현들의 필적을 살필 수 있다.

 

합천 해인사의 편액을 한 자리에 모았습니다.

 

[합천여행] 합천 해인사 일주문에 걸린 해강 김규진이 쓴 '가야산해인사' 현액.

 

일주문입니다. 일주문은 사찰에 들어서는 산문 가운데 첫 번째 문으로, 기둥이 한 줄로 되어 있는 데서 유래한 말입니다. 신성한 가람에 들어서기 전에 세속의 번뇌를 불법의 청량수로 말끔히 씻고 일심으로 진리의 세계로 향하라는 상징적인 가르침이 담겨 있습니다. 이곳의 일주문은 '홍하문'이라고도 부르며, 정면에는 근대 서예가인 김규진(1868~1934)의 글씨로 '가야산해인사'란 현판을 걸었고, 뒷면에는 박해근이 쓴 '해동제일도량'이란 현판을 걸었다.

 

[합천여행] 가야산해인사 일주문 중간에 '홍하문'이라는 편액이 걸려있다. 대원사 발행 <해인사>라는 책자에는 '해인사 홍하문'이라는 현판을 단 예전의 일주문 사진을 볼 수가 있습니다. 이 사진에는 세로로 두 줄로 '해인사 홍하문'이라고 쓰여 있습니다. 홍하문 편액은 주원영이 썼다고 합니다. 홍하는 붉은 노을이라는 뜻으로, 붉은 노을은 푸른 바다를 꿰뚫는다는 뜻의 '홍하천벽해'에서 유래한 말로, 홍하문이란 불국토인 부처님의 세계로 들어감을 상징하는 문이라 할 수 있습니다.

 

원경왕사비. 고려시대의 고승 원경왕사(1045~1114)를 기리고자 인종 3년(1125)에 세운, 해인사 경내에 있는 고려시대의 비(보물 제128호, 1963년 1월 21일 지정). 원래 가야면 야천리 탑동마을 반야사 터에 있던 것을 1968년 현재의 장소로 옮기고 비각을 세워 보호하였다.

 

[합천해인사] 원경왕사비.

 

해인총림. 총림이란 '승려들의 참선수행 전문도량인 선원, 경전 교육기관인 강원, 계율 전문교육기관인 율원 등을 모두 갖춘 사찰을 말하는 것으로, 우리나라에는 해인사, 통도사, 송광사, 수덕사에 이어 1996년 3월 전남 백양사가 총림으로 승격하였습니다.

 

[해인사] 해인총림. 정현복이 쓴 글씨라고 합니다.

 

봉황문. 해인사의 제2문으로 경남문화재자료 제154호(1985. 11. 14일 지정, 면적 69.3㎡). 이 문은 일명 사천왕문이라고도 한다.

 

[합천 해인사] 봉황문.

 

해동원종대가람(해탈문). 정면 6칸, 측면 2칸 우진각지붕에다 동측에서 제3칸 째에 솟을대문을 마련하여 출입하게 하고, 정면에는 1865년 만파당 의준화상이 쓴 '해동원종대가람'이란 편액을 달았다. 이 문은 해인사의 제3문으로 초창 연대는 알 수 없고 1490년 인수, 인혜 양 대비가 중수할 때 이 문도 새로 세우고 불이문이라 하였다 하나, 지금의 것은 그 뒤 화재로 19세기에 재건한 것으로 추정된다.

 

[해인사 여행] 해동원종대가람(해탈문).

 

범종루. 불교 사찰에서 범종을 두는 당우(정당과 옥우라는 뜻으로, 규모가 큰 집과 작은 집을 아울러 이르는 말). 범종을 달아 놓은 전각을 말하는데, 절에 따라 종각, 종루라고 하는데, 일반적으로 단층일 경우 '각'이라 하고, 중층일 경우는 '루'라고 한다.

 

[합천 해인사] 범종루.

 

해인범종. 범종루에 있는 해인범종.

 

[합천 해인사] 해인범종.

 

<출처 : 인터넷 백과사전 및 대원사 출판 '해인사'>

 

[합천여행] 합천 해인사 편액을 한 자리에 모았습니다

Posted by 죽풍

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